
蘸墨揮筆。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一:“爾今可畫作七星,當隱約示其首向, 子良 因染筆作七星形。”參見“ 染毫 ”。
染筆是中國古代文學創作中的特殊用詞,指代用毛筆蘸取顔料或墨汁進行書畫創作的行為,其内涵可從三方面解析:
一、本義溯源 "染"字本義為用顔料着色,《說文解字》釋作"以缯染為色",而"筆"作為書寫工具,《釋名·釋書契》稱"述事而書之也"。二者結合構成動賓結構,字面即"以筆蘸色"的動作。該詞最早見于南朝謝赫《古畫品錄》"隨類賦彩,染筆精微"之說,特指繪畫着色技法。
二、文學轉義 唐宋時期該詞衍生出創作喻義,如《全唐詩》收錄張籍《題韋少保靜恭宅藏書洞》"染筆偷藏箧",将藏書行為喻為染墨著述。宋代《文苑英華》載李商隱《謝河東公和詩啟》"染筆晨霑,含毫晚映",更将創作過程詩意化為墨色浸潤的意象。
三、藝術哲學 清代沈宗骞《芥舟學畫編》強調"染筆貴在氣韻生動",将技術操作提升至美學層面。現代《中國美術辭典》将之定義為"傳統設色技法重要工序",特指工筆畫中由淡至濃的漸變着色法,這種技法在故宮博物院藏《千裡江山圖》的礦物顔料疊染中體現得尤為典型。
需要說明的是,該詞在現代漢語中使用頻率較低,主要見于藝術史研究及傳統書畫創作領域。其語義演變折射出中國文人将物質工具精神化的審美特質,在當代仍具有研究傳統文化的重要認知價值。
“染筆”是一個漢語成語,其含義可從以下多個角度詳細解析:
指用墨水或顔料沾濕筆尖,以便進行書寫或繪畫。這一動作本身是書寫或創作前的準備步驟。
最早見于南朝梁代陶弘景的《冥通記》,記載了“子良因染筆作七星形”的場景,描述蘸墨揮筆作畫的過程。該詞在古籍中常與“染毫”關聯使用,均指動筆前的潤筆動作。
在文學語境中,“染筆”可比喻受外界事物感染後産生創作靈感或思想行為的變化。例如,文人因環境觸動而提筆寫作,可稱為“染筆為文”。
“染筆”既是一個具象的動作描述,也承載着文化創作中的隱喻意義。如需進一步考證古籍原文,可參考《冥通記》及相關文獻。
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