(1).隱居山澤的術士。 宋 蘇轼 《餘與李廌方叔相知久矣作詩送之》：“歸家但草淩雲賦，我相夫子非癯仙。”
(2).骨姿清瘦的仙人。指梅花。 宋 陸遊 《射的山觀梅》詩之二：“淩厲冰霜節愈堅，人間那有此癯仙。”《二十年目睹之怪現狀》第四十回：“凝情待久，無限恨、癯仙知否？”
癯仙（qú xiān）是漢語中一個富有文學意蘊的詞彙，其核心含義指清瘦而有仙風道骨的人，常用來形容隱逸高士或超脫塵俗的修行者。以下從詞典釋義、文化内涵及文學應用角度詳細解析：
“癯”之本義
“癯”意為清瘦、消瘦，特指因清苦修行或淡泊名利而形成的瘦削體态，非病弱所緻。如《漢語大詞典》釋“癯”為“瘦” ，《說文解字》注“少肉也”，強調其與精神境界的關聯。
“仙”之象征
“仙”指仙人、得道者，象征超然物外、逍遙自在的境界。二者結合為“癯仙”，凸顯形貌清癯而氣質超凡的雙重特質 。
隱士與修道者的代稱
古代文人常用“癯仙”贊譽隱逸山林的高士或潛心修道的方外之人。如宋代陸遊《梅花》詩：“淩厲冰霜節愈堅，人間那有此癯仙”，以梅花喻隱士風骨 。
梅花的人格化象征
因梅花清瘦疏朗的姿态與高潔品格，文人常稱其為“癯仙”。元代王冕《墨梅圖》題詩“不要人誇好顔色，隻留清氣滿乾坤”，即暗合此意象 。
道家審美與文人理想
該詞承載道家“清虛寡欲”的哲學觀，反映文人對淡泊名利、返璞歸真境界的向往。如蘇轼評述友人“形若槁木，心若死灰，真癯仙也” 。
《漢語大詞典》
釋“癯仙”為：“骨姿清瘦的仙人。亦用以形容梅花。”
來源鍊接：漢語大詞典（需訂閱訪問）
《辭源》
引宋代詩詞用例，強調其“清瘦如仙”的文學意象 。
來源：《辭源》（商務印書館修訂版）
古典文學應用
來源：《全宋詩》《元詩選》中華書局點校本
現代漢語中，“癯仙”多見于古典文學研究、詩詞鑒賞及書畫評論領域，用以贊許具有超凡脫俗氣質的人物或藝術形象，如稱詠梅畫家“當代癯仙” 。
“癯仙”融合形體特征（癯）與精神境界（仙），是漢語中高度凝練的審美符號，承載着隱逸文化、道家哲學及文人理想，其權威釋義可參考《漢語大詞典》《辭源》及經典文學作品。
“癯仙”是一個漢語詞彙，主要有以下兩層含義：
隱居山澤的術士
指遠離塵世、隱居山林或水澤的修行者或隱士。例如，宋代蘇轼在《餘與李廌方叔相知久矣作詩送之》中寫道：“歸家但草淩雲賦，我相夫子非癯仙”，此處“癯仙”即指超脫世俗的隱士。
骨姿清瘦的仙人，常借指梅花
因梅花清雅高潔、枝幹遒勁，古人常以“癯仙”比喻其風骨。如陸遊《射的山觀梅》中“淩厲冰霜節愈堅，人間那有此癯仙”，以及《二十年目睹之怪現狀》中“凝情待久，無限恨、癯仙知否？”均用此意。
補充說明：
該詞兼具自然意象與人文象征，既體現隱士的淡泊，又賦予梅花拟人化的仙姿，常見于古典詩詞中，用以寄托高潔志趣或孤傲品格。
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