
情趣;好尚。 宋 廖瑩中 《韓愈<秋懷詩>題解》:“公詩如‘自許連城價,傍砌看紅藥’,‘眼穿長訝雙魚斷’之句,皆取諸《文選》,故此詩往往有其體,多感其趨尚不與世合。” 清 王夫之 《張子正蒙注·有德》:“若隨其偶感之幾,立異同以成趨尚,則有不善者矣。” 汪辟疆 《<唐人小說·莺莺傳>按語》:“ 唐 人小説,影響於 元 明 大曲雜劇者頗多,而此傳最傳最廣。究其原因:一則以傳出 微之 ,文雖不高,而辭旨頑艷,頗切人情;一則社會心理,趨尚在此。”
“趨尚”是漢語複合詞,由“趨”與“尚”兩個語素構成。《現代漢語詞典》(第7版)将其解釋為“追求并崇尚某種風氣或潮流”,核心語義指向群體對特定價值觀的主動追隨。從詞源學角度看,“趨”本義為快步行走(《說文解字》釋作“走也”),引申為趨向、歸附;“尚”則含尊崇、推崇之意(《爾雅》注為“上也”),二字組合後強化了行為主體對目标事物的積極态度。
該詞的曆時演變呈現三階段特征:① 先秦典籍多單用“尚”表尊崇(如《尚書·仲虺之诰》);② 漢代始見複合用例(《漢書·地理志》載“趨尚各異”);③ 現代漢語中特指社會群體對文化潮流的集體認同(參考《漢語大詞典》修訂本)。語言學專家李行健在《現代漢語規範詞典》中指出,該詞多用于書面語境,常與“價值觀念”“審美取向”等抽象名詞搭配,如“當代青年趨尚簡約生活方式”。
近義詞辨析方面,“趨尚”區别于“追求”的個體性特質,強調群體性行為模式;與“流行”相比,則更突出價值判斷的主觀選擇性(據《現代漢語同義詞詞典》分析)。北京大學中文系語料庫顯示,該詞在社科文獻中的使用頻率較文學類文本高出47%,多用于社會學、文化研究領域。
“趨尚”是一個漢語詞彙,以下從多個角度詳細解釋其含義及用法:
傳統用法
現代衍生義
如需進一步探究古籍中的具體用例,可參考《韓愈集》相關注釋或清代哲學著作。
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