曲居士的意思、曲居士的詳細解釋
曲居士的解釋
指酒。 宋 黃庭堅 《雜詩》之五:“萬事盡還麴居士,百年常在大槐宮。”
詞語分解
- 曲的解釋 曲 (⑥麯) ū 彎轉,與“直”相對:彎曲。曲折(?)。曲筆(a.古代史官不按事實、有意掩蓋真相的記載;b.寫文章時故意離題而不直書其事的筆法)。曲肱而枕。曲盡其妙。 不公正,不合理:曲說。曲解(?)
- 居士的解釋 ∶舊時出家人對在家信佛的人的泛稱 ∶古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人詳細解釋.古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人。《禮記·玉藻》:“居士錦帶。” 鄭玄 注:“居士,道藝處士也。”《韓非子·外儲說右上》
專業解析
"曲居士"是中國古代對酒的一種雅稱,屬于漢語中富有文化意蘊的隱語或代稱。其詳細釋義與文化内涵如下:
一、核心釋義
"曲居士"指代酒。"曲"指酒曲,是釀酒發酵的關鍵原料;"居士"本指未出仕的文人或隱居者,此處以拟人化手法将酒尊稱為一位超然物外、富有雅趣的"隱士"。該詞凸顯了酒在文人生活中的特殊地位及對其的喜愛與尊重。來源:《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社,1994年)"曲"字條目相關釋義。
二、文化溯源與使用語境
- 文人雅趣的體現:古代文人墨客常借酒抒懷,為避直白,創造諸多雅稱。"曲居士"與"杜康""歡伯""掃愁帚"等并稱,承載着文人對酒的情感投射。陶淵明《飲酒》詩雖未直用此詞,但其"酒中有深味"的意境與之相通。
- 拟人化的文化心理:稱酒為"居士",賦予其高潔、淡泊的人格形象,反映士大夫階層追求精神自由、寄情物外的審美情趣。陸遊《初夏幽居》"瓶竭重招曲道士,床空新聘竹夫人"中,"曲道士"與"曲居士"異曲同工,均體現此修辭。來源:錢鐘書《談藝錄》(中華書局,1984年)論及古人詠物拟人傳統。
三、語言特征與修辭價值
作為複合型隱語,"曲居士"兼具:
- 借代性:以原料(曲)指代成品(酒)。
- 拟人性:以社會身份(居士)賦予物人格。
- 委婉性:避免直露,符合傳統含蓄表達習慣。
此類雅稱常見于詩詞、筆記,是漢語獨特文化符號的縮影。來源:王力《古代漢語》(中華書局,1999年)詞彙修辭章節。
結論
"曲居士"不僅是酒的代名詞,更凝結了中國古代文人的精神追求與語言智慧。其價值在于以典雅形式,映射出酒文化在傳統社會中的審美化、哲學化存在。研究此類詞彙對理解漢語文化詞彙的生成機制及文人生活史具有重要意義。
網絡擴展解釋
“曲居士”是一個古代書面用語,主要有以下兩種解釋,需結合不同語境區分:
一、主流含義:指代酒(多用于詩詞雅稱)
-
來源考證
該詞最早見于宋代黃庭堅《雜詩》之五:“萬事盡還麴居士,百年常在大槐宮。”其中“麴”同“曲”,指釀酒用的酒曲,“居士”為拟人化表達,整體以“曲居士”代指酒。
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文化背景
古代文人常以雅稱代酒,如“杜康”“杯中物”等,“曲居士”屬同類修辭,凸顯酒的釀造特性與文人趣味。
二、争議性解釋:隱士(需謹慎使用)
- 部分資料(如)将其拆解為“曲(彎曲/偏僻)”+“居士(隱士)”,解釋為“隱居僻靜之地的人”。但此說法缺乏明确文獻支撐,可能是對詞語結構的誤讀。
總結建議
- 優先采用“酒”的含義,尤其在涉及古詩文時(如黃庭堅詩作)。
- 隱士解釋存疑,建議查閱權威古籍或專業辭書進一步驗證。
如需其他相關詞語(如“麴生”“杜康”等代酒别稱),可參考中的關聯詞彙。
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