蔔正的意思、蔔正的詳細解釋

蔔正的解釋

即太蔔，周時蔔官之長。《左傳·隱公十一年》：“ 滕侯曰：‘我，周之蔔正也。’” 杜預注：“蔔正，蔔官之長。” 孔穎達疏：“《周禮·春官》：‘太蔔下大夫二人，其下有蔔師、蔔人、龜人、筮人，大蔔為之長。正訓長也，故謂之蔔正。’”

蔔的解釋蔔 ǔ 古人迷信，用火灼龜甲，以為看了那灼開的裂紋就可以推測出行事的吉兇。預料，估計，猜測：預蔔。選擇（處所）：蔔宅。蔔鄰。蔔（蔔）〔蘿蔔〕見“ （蔔）蘿”。筆畫數：；部首：蔔；
正的解釋正 è 不偏斜，與“歪”相對：正午。正中（峮）。正襟危坐。合于法則的：正當（刵）。正派。正楷。正規。正大光明。正言厲色。撥亂反正。合于道理的：正道。正确。正義。正氣。恰好：正好。正中（恘）

蔔正是中國古代職官名稱，專司占卜事務的最高長官。該詞最早見于《周禮》記載，周代設立的春官宗伯系統中設有專職蔔官，其職責包含通過龜甲、蓍草等工具預測國事吉兇。

從詞義構成分析，“蔔”指占卜行為，“正”有長官、主事者之意。漢代經學家鄭玄在《周禮注疏》中釋為“蔔正者，蔔官之長也”，說明該職位具有統領占卜事務的職能。

在曆史文獻中，《左傳·隱公十一年》記載魯國設置蔔正官職，負責宗廟祭祀前的占卜儀式。唐代孔穎達對此注解：“蔔正，蔔官之長也，掌開龜之兆占”，印證其核心職能是解讀龜甲裂紋的吉兇征兆。

據《漢書·百官公卿表》記載，秦漢時期蔔正逐漸演變為太蔔令，隸屬太常寺。這一官職演變反映出古代占卜體系從宗法制度向官僚制度的轉化過程。

現代漢語研究中，蔔正作為曆史詞彙仍具文化研究價值。中國社會科學院曆史研究所編纂的《中國古代職官大辭典》将其定義為“古代掌占卜的職官”，強調其在禮制系統中的特殊地位。

“蔔正”是古代官職名稱，其含義和用法可通過以下要點詳細解析：

基本定義
指周代主管占卜事務的最高長官，即太蔔，隸屬春官系統，負責王室占卜事宜。在《左傳·隱公十一年》中，滕侯自稱“周之蔔正”，杜預注解為“蔔官之長”，孔穎達疏進一步說明其統領蔔師、蔔人等職。
字義拆解
- 蔔：指龜甲占卜，引申為預測吉兇的巫術活動；
- 正：通“長”，即首領，表明其官職地位。
曆史實例
滕侯以“蔔正”身份自述，反映了周代諸侯國仿效王室官制設置蔔官的現象。其職能包括通過占卜為重大決策（如祭祀、戰争）提供依據。
文學引用
明代王昶《西郊浮邱寺觀午時蓮》中“君平賣蔔正垂簾”一句，借“蔔正”暗喻隱士占卜的場景，擴展了該詞的文學意象。

擴展說明：蔔正作為專業性官職，體現了周代“巫史不分”的特點，其職能兼具宗教與政治屬性。需注意現代語境中，“蔔正”一詞已無實際使用，僅用于曆史研究或文學創作。