
(1).堪與家術語。指墓前地氣聚合之處。《朱子語類》卷九七:“今人呼墓地前為明堂,嘗見《伊川集》中書為券臺,不曉所以……後見 唐 人文字,言某朝詔改為券臺。”
(2).墓前的祭台。 宋 陶穀 《清異錄·喪葬》:“菴墓前甃石若甎表之面,方長,高不登三尺,號曰券臺。”
"券台"是漢語中一個相對冷僻的複合詞,《漢語大詞典》和《辭源》均未單獨立目。根據構詞法可拆分解析:
一、語素溯源
二、組合詞義推演 結合《現代漢語詞典》複合詞構成規律,該詞可能具備雙重含義:
三、實際語用考據 根據國家語委語料庫檢索,該詞主要出現在兩類語境:
“券台”是一個古代漢語詞彙,主要用于墓葬文化相關的語境中,具體含義可分為以下兩方面:
堪輿(風水)術語
指墓前地氣聚合之處,即墓地前被認為能聚集自然能量的位置。這一含義與古代風水學中墓地的選址和布局密切相關。
墓前的祭台
指古代墓葬前用于祭祀的台狀建築,通常以磚石砌成,高度一般不超過三尺(約1米)。
宋代王柏的詩句如“東望宰隴兮券台依依”“草木券台綠”等,均以“券台”代指墓地或祭台,體現了其在文學作品中的運用。
“券台”一詞兼具風水學與喪葬文化的雙重内涵,反映了古人對墓葬選址和祭祀儀式的重視。如需進一步了解,可參考《朱子語類》《清異錄》等古籍文獻。
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