曲柄笠的意思、曲柄笠的詳細解釋

曲柄笠的解釋

類似曲蓋的鬥笠。南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“ 謝靈運好戴曲柄笠。孔隱士謂曰：‘卿欲希心高遠，何不能遺曲蓋之貌？’ 謝答曰：‘将不畏影者，未能忘懷。’”

曲的解釋曲（⑥麯） ū 彎轉，與“直”相對：彎曲。曲折（?）。曲筆（ａ．古代史官不按事實、有意掩蓋真相的記載；ｂ．寫文章時故意離題而不直書其事的筆法）。曲肱而枕。曲盡其妙。不公正，不合理：曲說。曲解（?）

曲柄笠是中國古代傳統竹編雨具的專稱，其名稱由結構特征與功能屬性共同構成。該詞最早見于南朝《宋書·隱逸傳》對陶淵明的記載：“常著大布之衣，戴曲柄笠，著芒屩。”

從構詞法分析，“曲柄”指笠帽頂部向上彎曲的竹制手柄，兼具提握功能與造型特征；“笠”為竹篾編織的遮陽蔽雨器具，《說文解字》釋為“簦無柄也”，特指無柄鬥笠。曲柄笠的特殊形制在晉代《南方草木狀》中有明确記載：“編竹為笠，柄曲如鈎，便于提攜。”

唐代《通典·輿服志》記載曲柄笠曾作為官員儀仗器具，其形制演變反映了古代服飾制度的發展。宋代《太平禦覽》引《晉令》指出：“農人曲柄笠，以禦暑雨。”說明其兼具實用性與禮制功能。現代考古發現，江西南昌西漢海昏侯墓出土的青銅燈具造型與曲柄笠結構存在形态關聯。

“曲柄笠”是一個古代漢語詞彙，具體解釋如下：

1. 基本定義
曲柄笠指一種形似曲蓋（古代儀仗用傘）的鬥笠，其頂部帶有彎曲的柄狀結構。這種笠帽因造型獨特，常被文人隱士佩戴，如南朝謝靈運便以喜好戴曲柄笠著稱。

2. 出處與典故
該詞最早見于《世說新語·言語》：謝靈運戴曲柄笠時，隱士孔淳之調侃他“追求高遠心境，卻放不下象征權貴的曲蓋形制”。謝則以“不畏影者未能忘懷”回應，暗喻自己雖向往超脫，但仍受世俗影響。

3. 結構與象征意義

4. 現代使用
該詞現多用于古籍研究或文學賞析，日常生活中已不常見。其讀音為qū bǐng lì（注音：ㄑㄩㄅㄧㄥˇ ㄌㄧˋ）。

如需進一步了解《世說新語》中相關對話背景，可參考滬江線上詞典及《世說新語》原文注釋。