
(1).古樂理以宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵為七音。《左傳·昭公二十年》:“聲亦如味,一氣,二體,三類,四物,五聲,六律,七音,八風,九歌,以相成也。” 陸德明 釋文:“七音:宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵也。”
(2).等韻之學,以唇音、舌音、牙音、齒音、喉音、半舌音、半齒音七種發音為七音。《通志·總序》:“天籟之本,自成經緯,縱有四聲以成經,橫有七音以成緯。” 明 宋濂 《<洪武正韻>序》:“人之生也則有聲,聲出而七音具焉。所謂七音者,牙、舌、唇、齒、喉及舌、齒各半是也。”參閱《通志·七音略》。
"七音"是漢語音韻學中的核心概念,指中古漢語聲母按照發音部位劃分的七種分類。這一體系形成于唐宋時期,宋代等韻學家在《切韻》三十六字母基礎上整理歸納,構成了傳統音韻學的基礎框架。
從發音特征看,七音包含:
該分類體系體現了古代學者對發音機制的深刻認知,《切韻指掌圖》《韻鏡》等韻圖文獻均以此為基礎構建聲韻系統。現代學者王力在《漢語語音史》中指出,七音分類雖與現代語音學存在差異,但完整保留了中古聲母的發音特征系統。周祖谟《問學集》特别強調,半舌、半齒音的設立反映了唐宋學者對輔音發音方法的精細辨析。
需要注意的是,七音體系在曆史演變中産生過"九音""五音"等變體,但七音分類始終作為标準體系被《廣韻》《集韻》等權威韻書采用,成為研究漢語語音史的重要參照系。
“七音”是一個具有多重含義的古代術語,主要分以下兩類解釋:
以上内容綜合自權威詞典及音韻學文獻。如需進一步研究,可查閱《通志·七音略》或《左傳》相關章節。
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