
欺侮役使。《鹖冠子·備知》:“有知者,不以相欺役也。有力者,不以相臣主也。”
"欺役"是一個古漢語詞彙,在現代漢語中使用頻率較低,其含義主要指向通過欺騙的手段來奴役、驅使或剝削他人。以下是基于權威漢語工具書的詳細解釋:
一、核心釋義 "欺役"指用欺詐、蒙騙的方式使他人為自己服役或供自己驅使。它包含兩層核心含義:
這個詞組強調施事者(欺役者)使用不正當的、帶有欺騙性的手段,使受事者(被欺役者)在不知情或被蒙蔽的狀态下,被迫為其勞動或服務,帶有明顯的負面道德評判色彩,常用于描述強權者對弱勢群體的不公剝削。
二、詞義解析與語境
三、權威參考來源 關于"欺役"的釋義,主要參考自權威的綜合性漢語語文辭書:
"欺役"意指以欺騙為手段進行奴役或剝削,是一個蘊含強烈負面道德評價的古語詞,揭示了曆史上或特定情境下存在的一種不公正的社會關系。其核心在于"欺"(欺騙)與"役"(役使)的結合,強調剝削行為的不正當性和隱蔽性。
“欺役”是一個漢語詞語,讀音為qī yì,其核心含義為欺侮役使,指通過欺騙、壓迫等手段對待他人。以下是詳細解釋:
指以不正當手段(如欺騙、虐待、剝削)對待他人,尤其是針對弱者或下屬的壓迫行為,包含人格侮辱和權益侵害的雙重含義。
最早見于戰國時期的道家典籍《鹖冠子·備知》:“有知者,不以相欺役也;有力者,不以相臣主也。” 此句強調智者不欺壓他人,強者不奴役他人,反襯“欺役”的負面性。
部分現代詞典(如查字典)将其歸類為成語,但更多文獻中它屬于普通詞語,需根據具體語境判斷。
若需進一步了解古籍原文或例句,可參考《鹖冠子》相關研究文獻。
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