
完畢。《涅槃經》卷中:“世尊即便入河洗浴,洗浴訖已,共比丘僧坐於河側。”《長阿含經》卷六:“時王即勑左右使收繫之,聲鼓唱令,遍諸街巷,訖已,載之出城,刑於曠野。”《付法藏因緣傳》卷二:“造經行處,及門樓屋,其事訖已,告 阿難 曰:‘汝為財施,最大希有,今復宜當,作於法施。’”
“訖已”的漢語詞典釋義
“訖已”是一個古漢語複合詞,由“訖”和“已”兩個單字構成,均表“完結”之義,強調動作或狀态的徹底終止。
基本釋義
二字連用,多見于古籍,表示“完全結束”,例如《漢書·王莽傳》載:“事訖已,當奏。”
用法分析
文獻參考
(注:因古籍原典無直接網絡公開鍊接,引用來源為紙質權威辭書。)
“訖已”是一個漢語詞語,主要用于表示“完畢、完結”的含義,常見于古典文獻或佛經中。以下是詳細解釋:
基本含義
“訖”指終結、完成,“已”表示動作結束,組合後強調某一行為或過程已完全結束。例如:
結構特點
“訖已”通常接在動詞後,構成“動詞+訖已”的句式,表示該動作的徹底完成。例如“付訖”指款項交清,“解訖”指事項解決完畢。
“訖已”是一個帶有古典色彩的詞語,核心含義為“完成”,需結合具體語境理解。現代使用時可參考類似詞彙(如“完畢”“完結”),但需注意其書面語屬性。如需深入研究,建議查閱佛經原文或古籍注釋。
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