典出 漢 劉向 《列仙傳·葛由》：“ 葛由 ， 羌 人也。 周成王 時好刻木作羊賣之。一旦，乘木羊入西 蜀 。 蜀 中王侯貴人追之上 綏山 。 綏山 在 峨眉山 西南，高無極也。隨之者不復還，皆得仙道。”後以“騎羊”稱得道成仙。 唐 李白 《留别曹南群官之江南》詩：“卻戀 峨眉 去，弄景偶騎羊。”
“騎羊”一詞主要有以下兩種解釋，但需結合不同文獻來源進行區分：
一、道家典故中的含義 源于漢代劉向《列仙傳·葛由》的傳說。故事描述羌人葛由擅長雕刻木羊販賣，後乘木羊入蜀地綏山，追隨他的王侯貴族皆得道成仙。因此：
二、現代引申的成語解釋 部分現代詞典（如）提出另一種釋義，認為“騎羊”比喻用錯誤方法解決問題，導緻適得其反。其來源被描述為寓言故事：一人欲騎羊過河，因羊背濕滑而失敗。但此說法在其他權威古籍中未見記載，可能是當代對典故的重新演繹。
注意：第一種解釋為古籍明确記載的主流含義，多個高權威性文獻（如漢典、滬江詞典）支持；第二種解釋僅見于個别現代資料，建議優先參考傳統典故釋義。若用于學術場景，請以《列仙傳》原始出處為準。
“騎羊”是一個成語，表示一個人騎在羊背上，指某人身份低微，沒有權勢。
“騎羊”的拆分部首是馬（馬匹）和羊（動物）。
“騎羊”的總筆畫數為11。
這個成語的來源可以追溯到古代。在古代社會，騎馬被視為威風凜凜的象征，而騎羊則隻能表示一個人的低賤身份和地位。因此，這個成語也成為了一種比喻，用來形容人的地位或能力差勁。
在繁體字中，騎羊的寫法保持不變。
在古代漢字寫法中，“騎羊”可能會有一些變體，但整體的意義和用法并沒有改變。
他并不是一個有才幹的人，隻能騎羊。
騎虎：比喻陷入困境後無法擺脫。
騎驢找馬：比喻明明已經知道沒有希望，卻還是要繼續尋找。
乘羊：意義相同，都是指一個人身份低微。
跨羊：也是指一個人身份卑微。
騎馬：指一個人身份顯赫或有權勢。
騎象：指一個人地位高貴或有權力。
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