
見“ 奇衺 ”。
"奇邪"是漢語中具有雙重語義指向的複合詞,其核心含義可從形義源流與語境應用兩個層面解析:
一、詞源考釋 "奇"本義為特異、罕見,《說文解字》釋作"異也",後引申指超出常規的謀略或才能。"邪"原指方位詞"琅邪郡"地名,假借為"不正"之義,《廣韻》注為"不正之言",特指偏離道德準則的言行。二字組合後,"奇邪"在《黃帝内經·素問》中已見醫學語境使用,指代異于常态的緻病因素。
二、語義分層
中性義:特指非凡技藝 在技術領域可作褒義解,如《周禮·考工記》鄭玄注"奇邪,奇異之技",強調超越常規的工藝造詣。此用法多見于古代匠作文獻。
貶抑義:包含道德批判 主流用法側重負面評價,《荀子·榮辱》雲"飾邪說,文奸言,為倚事",楊倞注"倚事,奇邪之事",強調非常規手段蘊含的道德風險。現代漢語中多用于描述違反法律或倫理的異常行為。
三、應用辨析 該詞具有語境敏感性,需結合主客觀要素判斷:
權威參考資料:
“奇邪”一詞在不同語境中有多重含義,具體解釋如下:
特殊邪氣
指性質奇特、發病規律與常規不同的邪氣,常停留于人體大絡,導緻特殊病症。治療時需采用“缪刺法”(交叉針刺法)等特殊手段。
病理特點
根據《内經》,“奇邪”屬于外邪範疇,可引起非典型疾病表現和傳變方式,需針對性治療,如《素問·三部九候論》中提到的“缪刺”療法。
通“奇衺(xié)”
指詭詐不正的行為或人,如《漢書》中“公孫詭多奇邪計”即形容其狡詐。
文學與曆史用例
在古籍中多用于批判非正統思想或手段,如“詭誕之士,奇邪之術,君子遠之”。
如需進一步了解中醫理論中的具體應用,可參考《黃帝内經》或專業文獻。
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