步虛壇的意思、步虛壇的詳細解釋

步虛壇的解釋

道士唱經禮贊的高壇。 後蜀 鹿虔扆 《女冠子》詞：“步虛壇上，絳節霓旌相向。”參見“ 步虛 ”。

詞語分解

• 步的解釋 步 ù 行走：步兵。步行（妌 ）。徒步。信步。閑步。固步自封。望而卻步。 踏着别人的足迹走，追隨：步韻。步其後塵。步武前賢。 行走時兩腳的距離：步伐。步測。寸步難行。 事情進行的程式、階段、程度：步驟

專業解析

步虛壇是道教齋醮儀式中的重要設施，特指道士在舉行“步虛”科儀時所使用的壇場。“步虛”指道士在壇場上按照特定的星鬥方位，口誦仙歌、腳踩罡步，模拟神仙在虛空之中巡行朝聖的姿态，故稱“步虛壇”。其核心含義包含以下層面：

1. 詞義構成與基本功能

   • “步虛”：指道士在儀式中踏着特定的步法（禹步或步罡踏鬥），配合吟唱《步虛詞》，象征飛升天庭、巡行仙境。這種步法要求“腳不履地”，體現淩空飛升的意境。
   • “壇”：指舉行宗教儀式的神聖場地，通常為方形或圓形的高台，經過嚴格的布置和開光，用以溝通神靈、隔絕凡俗。
   • 因此，“步虛壇”即是專為進行“步虛”科儀而設立的神聖壇場，是道士溝通人神、表達升仙祈願的核心場所。

2. 儀式内涵與文化象征

   • 模拟仙境巡禮：步虛壇被視為天界仙境的象征。道士在壇上步虛，象征性地巡遊三清聖境、玉京仙山，表達對神明的朝拜和向往飛升的宗教理想。
   • 溝通天地之橋：壇場本身具有連接天地的神聖功能。步虛壇通過特定的方位、法器布置（如燈、幡、劍、鏡等）和步法，構建一個神聖空間，成為道士上達天聽、神靈降臨的通道。
   • 修煉與祈福的載體：步虛儀式不僅是表演，更是道士自身修煉内丹、存思通神的過程。同時，通過步虛科儀，也為信衆祈求國泰民安、消災解厄。

3. 曆史淵源與典籍記載 “步虛”儀式及其壇場設置源遠流長，可追溯至魏晉南北朝時期。相關記載見于重要的道教典籍：

   • 《洞玄靈寶玉京山步虛經》：此經是記載步虛儀式及詞章的重要經典，其中描述了仙人在玄都玉京山步虛朝真的景象，為後世道教步虛科儀提供了範本。
   • 《無上秘要》、《太上洞玄靈寶授度儀》等科儀文獻：詳細記載了步虛壇的布置要求、步法規則、唱誦内容及象征意義，是研究步虛壇具體形态和功能的關鍵依據。道教類書《雲笈七籤》等也有相關記述。

“步虛壇”是道教齋醮儀式中專用于“步虛”科儀的神聖壇場。它不僅是道士踏罡步鬥、吟唱仙歌的物理空間，更是溝通天地、模拟仙境巡禮、實現宗教修煉與祈福禳災的象征性場域。其核心内涵在于通過特定的儀式行為（步虛），在神聖化的壇場（壇）中，實現人神交感與宗教超越。其具體形态和儀式規程在《洞玄靈寶玉京山步虛經》及諸多道教科儀文獻中有詳細記載。

網絡擴展解釋

“步虛壇”是道教文化中的專用術語，具體含義及背景如下：

一、基本定義

指道士在宗教儀式中唱經禮贊時使用的高壇，是道教齋醮活動的重要場所。其名稱來源于道教儀式“步虛”，即道士在壇上邊吟唱邊旋繞行走的宗教行為。

二、文化内涵

1. 功能用途
   用于道教法事中的誦經、禮贊神靈等儀式，通過“步虛旋繞”表達對神明的敬畏與祈願。
2. 儀式特征
   據《女冠子》詞描述：“步虛壇上，絳節霓旌相向”，可見儀式中伴有旗幟、法器，具有莊嚴的視覺與聽覺氛圍。

三、相關延伸

• 詞源關聯：
  “步虛”本指道士模仿神仙缥缈行空的步态，後衍生出儀式名稱及專用場所“步虛壇”。
• 文學體現：
  唐代詩人劉禹錫《同恭夏日題尋真觀李寬中秀才書院》中“吟詩好就步虛壇”，佐證了其與文人雅士的文化聯結。

四、參考資料

可通過滬江線上詞典、漢典等權威來源獲取更詳盡的釋義與例證。

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