秋薦的意思、秋薦的詳細解釋
秋薦的解釋
即秋貢。《宋史·選舉志二》：“寒士於鄉舉千百取一之中，得預秋薦，以數千裡之遠，辛勤赴省；而省闈差官，乃當相避。” 明 李東陽 《送傅元秀才赴舉江西》詩：“未論秋薦與春闈，金*********堪接踵。”《初刻拍案驚奇》卷三二：“ 宋 淳熙 末年間 舒州 有個秀才 劉堯舉 ，表字 唐卿 ，隨着父親在 平江 做官，是年正當秋薦，就依隨任之便，雇了一隻船往 秀州 赴試。”參見“ 秋貢 ”。
詞語分解
- 秋的解釋 秋 （⑥鞦） ū 一年的第三季：秋季。秋景。秋水（喻人的眼睛，多指女子的）。秋波（喻美女的眼睛）。三秋（ａ．指秋收、秋耕、秋播；ｂ．指三年）。秋高氣爽。 莊稼成熟的時期：麥秋。 指一年：千秋萬代。 指
- 薦的解釋 薦 （薦） à 推舉，介紹：推薦。舉薦。薦擢。 頻仍，屢次：薦仍（一再）。薦饑（連年饑荒）。薦食（一再吞食，喻不斷侵略）。薦臻（接連來到）。 進獻，祭獻：薦羞（進獻肴馔）。薦新（以初熟谷物或時鮮果物祭
專業解析
"秋薦"是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其核心含義指向中國古代在秋季舉行的祭祀活動，特指向祖先或神靈進獻新收獲的谷物以表達敬意與感恩。以下是詳細釋義：
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字義解析與核心含義
- 秋： 指季節，秋季，是農作物成熟、收獲的時節。
- 薦： 本義為草席，引申為進獻、祭獻。在祭祀語境中，特指進獻祭品，尤指新收獲的谷物。
- 秋薦： 合指在秋季，用當年新收獲的五谷（黍、稷等）作為祭品，舉行祭祀儀式，主要用以祭祀祖先（宗廟），有時也泛指祭祀神靈。這體現了古人對自然饋贈的感恩和對祖先庇佑的祈求，是農耕文明的重要禮儀。
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祭祀形式與對象
- 秋薦是古代“四時之祭”中秋季的祭祀名稱（四時祭：春祠、夏礿、秋嘗、冬烝）。
- 其主要對象是祖先，在宗廟中進行。《禮記·王制》記載：“天子諸侯宗廟之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。”這裡的“嘗”即相當于“秋薦”，指以新谷祭祖。
- 祭祀時，會選用秋季收獲的新鮮、潔淨的谷物作為主要祭品進獻。
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文化内涵與意義
- 感恩自然： 秋薦源于對農業豐收的慶祝和感激，體現了古人對自然規律和土地饋贈的敬畏。
- 慎終追遠： 通過向祖先獻上新谷，表達對先人的懷念、孝敬和祈求繼續庇佑子孫後代、家族昌盛的心願。
- 社會禮儀： 是古代禮制的重要組成部分，規範了社會秩序和人倫關系，強化了宗族觀念。
- 農時标志： 秋薦的舉行也标志着重要的農事節點——收獲季的完成和進入農閑時節。
引用參考來源：
- 《漢語大詞典》（羅竹風主編）： 對“秋薦”及“薦”、“嘗”等字的釋義提供了權威解釋，明确了其作為秋季祭祀的含義。 (權威辭書)
- 《禮記·王制》： 明确記載了古代四時祭祀的名稱和時序，其中“秋曰嘗”是“秋薦”最直接的文獻依據和經典出處。 (儒家經典)
- 《詩經·小雅·天保》： 雖未直接出現“秋薦”一詞，但其中“禴祠烝嘗，于公先王”等句反映了四時祭祀（包括秋祭）的存在和重要性，為理解其文化背景提供了佐證。 (儒家經典)
- 《說文解字》（許慎）： 對“薦”字的解釋（“薦，薦席也”）有助于理解其本義及在祭祀中“進獻”義的由來。 (字源學經典)
- 古代禮制研究文獻： 衆多研究中國古代禮儀制度（如宗廟制度、祭祀制度）的學術著作，會詳細闡述“秋嘗”（秋薦）的具體儀式、意義及其在禮制中的地位。 (學術研究)
“秋薦”是一個承載着深厚農耕文化和祖先崇拜内涵的古語詞，特指秋季以新谷祭祀祖先的禮儀活動，體現了中華民族感恩、孝親的傳統美德。
網絡擴展解釋
“秋薦”是一個具有多重含義的漢語詞彙，其解釋需結合具體語境：
一、基本含義（農業相關）
指秋季豐收的糧食，象征勞動成果與生活的富足。這一含義源自古代農業社會對秋收的重視，表達人們對豐收的喜悅與感恩。例如：“秋薦”常與“秋糧”“秋貢”等詞關聯，體現秋季作物成熟後作為賦稅或儲備物資的意義。
二、擴展含義（科舉制度相關）
在曆史文獻中，“秋薦”也指古代科舉制度中的“秋貢”，即秋季舉行的鄉試選拔。通過考試的學子可被推薦參加更高一級的考試，如《宋史·選舉志》記載：“寒士得預秋薦，以數千裡之遠，辛勤赴省”。明代李東陽詩句“未論秋薦與春闈”中的“秋薦”亦指此意。
三、使用注意
- 語境差異：需根據上下文判斷具體指向農業豐收還是科舉制度。
- 現代應用：如今更常見于文學或曆史研究領域，日常使用較少。
如需進一步考證，可參考《宋史》《初刻拍案驚奇》等古籍原文，或查閱權威詞典（如、）。
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