不系舟的意思、不系舟的詳細解釋

不系舟的解釋

(1).比喻自由而無所牽挂。《莊子·列禦寇》：“巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽食而敖遊，汎若不繫之舟，虛而敖遊者也。” 唐白居易《適意》詩之一：“豈無平生志，拘牽不自由。一朝歸渭上，泛如不繫舟。” 宋張孝祥《浣溪沙》詞：“已是人間不繫舟，此心元自不驚鷗，卧看駭浪與天浮。”

(2).比喻漂泊無定。唐李白《寄崔侍禦》詩：“ 宛溪霜夜聽猿愁，去國長如不繫舟。” 唐白居易《想東遊五十韻》：“去去無程客，行行不繫舟。”

不的解釋不 ù 副詞。用在動詞、形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語素前面，構成形容詞：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自謙）。不刊（無須修改，不可磨滅）。不學無術。不速之客。單用
系舟的解釋泊舟。唐杜甫《洞房》詩：“繫舟今夜遠，清漏往時同。” 郭沫若《漁翁吟》：“漁翁來賣魚，繫舟輪船下。”

"不系舟"是漢語中一個富有哲學意蘊的典故詞彙，其内涵可從三個維度解析：

一、本義溯源《漢語大詞典》釋為"比喻自由無牽挂"，本義指未系纜繩的舟船。《莊子·列禦寇》最早以"泛若不系之舟"描繪逍遙境界，比喻擺脫世俗羁絆的精神狀态。此意象被《莊子今注今譯》解讀為道家追求無待境界的具象表達。

二、文學衍變唐代詩人白居易在《適意二首》中化用"心似虛舟浮水上，身同宿鳥寄林間"，将意象延伸至隱逸情懷的抒發。宋代《太平禦覽》輯錄相關典故時，特别強調其"隨波而逝，無所止泊"的流動性特征。

三、哲學象征當代學者葉朗在《中國美學史大綱》中指出，該詞已演變為中國古典美學重要範疇，既包含《周易》"變動不居"的宇宙觀，又蘊含禅宗"應無所住"的生命智慧，成為藝術創作中自由精神的典型符號。

該詞在現代漢語中常引申為兩種用法：一喻超然物外的處世态度，二指居無定所的漂泊狀态。其語義演變軌迹在《漢語典故大辭典》中有系統考據，印證了傳統文化意象的曆時性傳承特征。

“不系舟”是一個源自中國古代典籍的意象，具有豐富的哲學與文學内涵，具體可從以下五個層面解析：

核心語義
字面指“沒有系纜繩的船”，引申為兩種意境：
- 自由無拘：象征超脫世俗牽挂、不受束縛的精神狀态。
- 漂泊不定：比喻人生如浮萍般居無定所或命運無常。
哲學溯源
出自《莊子·列禦寇》：“泛若不系之舟，虛而遨遊者也”，主張無為自然，推崇無欲無求、順應天道的境界，體現道家追求逍遙的核心理念。
文學化用
曆代文人常借此意象抒情：
- 李白《寄崔侍禦》：“去國長如不系舟”表達宦途漂泊的孤寂；
- 白居易《適意》：“泛如不系舟”暗含歸隱後的超然自得；
- 張孝祥詞中以“不系舟”隱喻淡泊世事的豁達心境。
文化衍生
清代乾隆曾為南京石舫題字“不系舟”，賦予建築以詩意象征，寓意皇權穩固卻心向自在的雙重隱喻。
現代延伸
當代文學與影視作品中，“不系舟”多用于描繪遊離于世俗規則外的角色或漂泊者的生存狀态，例如浮家泛宅的浪漫化描寫。

注：若需進一步了解具體詩句出處或哲學文本分析，可查閱《莊子》原文及唐代詩集。