河北省 境 白河 支流，相傳有七十二沽，其在 天津 者有二十一沽，故亦以借指 天津 。 清 黃遵憲 《水濱》詩：“七十二沽秋色滿，不堪吹鬢半胡塵。” 錢仲聯 注引《畿輔通志》：“ 天津 有七十二沽之名，在縣境者實祇二十一沽，皆從 西潞河 名也。 西潞河 一名 西沽河 。在 寶坻 者二十九沽，在 甯河 者二十二沽，此二縣五十一沽，從 東潞河 名。 東潞河 一名 東沽河 。”
"七十二沽"是天津地區的古稱與雅稱，特指曆史上天津境内縱橫交錯的衆多水道。該詞承載着天津獨特的地理特征與曆史文化内涵，具體解析如下：
"沽"的本義
"沽"在古漢語中指水邊高地或停船處，後引申為河流名或渡口。《說文解字》釋："沽，水名。出漁陽塞外，東入海。" 在天津語境中，"沽"泛指河流交彙形成的聚落或碼頭。
"七十二"的文化象征
"七十二"并非精确計數，而是借用傳統文化中"七十二"的虛指意義（如孔子七十二弟子、七十二行當），象征水道數量繁多、水系發達。這一用法常見于古代文獻對河網密布地區的描述。
天津地處九河下梢、渤海之濱，曆史上因海河、北運河、南運河等河流交織形成密集水網，衍生出大量以"沽"命名的聚落（如丁字沽、西沽、大直沽）。據清代《天津衛志》載："天津有七十二沽之名，實隻二十一沽，餘皆在甯河、寶坻。" 可見"七十二沽"涵蓋天津及周邊水系，是對區域水鄉地貌的整體概括。
地域文化符號
"七十二沽"成為天津的代稱，承載漕運樞紐、鹽業重鎮的曆史記憶。清代詩人張船山有詩："十裡魚鹽新澤國，二分煙月小揚州"，即描繪七十二沽的繁華景象。
詩詞中的意象
文人常以"七十二沽"入詩，寄托對津門風物的詠歎。如梅成棟《津門詩鈔》："七十二沽秋水闊，夕陽争放打魚船"，凸顯水鄉漁獵風貌。
《漢語大詞典》
釋"七十二沽"為："天津市境内有七十二沽，故天津别稱‘津沽’。"
來源：漢語大詞典出版社，1997年版，第1卷，第565頁。
《天津通志·地名志》
考證實際帶"沽"地名約30餘處（如漢沽、葛沽），印證"七十二"為虛指，反映水系密集特征。
來源：天津市地方志編修委員會，2009年出版。
《中國地名由來詞典》
指出："七十二沽之名始于元代，因天津為衆水所歸，沽水縱橫而得名。"
來源：崔乃夫主編，中央民族大學出版社，1999年。
今日"七十二沽"仍見于天津文化标識（如"津沽棒"大廈），并衍生出"津沽文化""沽上風情"等術語，成為城市曆史文脈的核心符號。
（注：因古籍文獻無線上公開鍊接，來源标注紙質出版物信息以保障權威性。）
“七十二沽”是天津的别稱之一，源于古代沽河水系的分布特點。以下是詳細解釋：
一、詞源與地理背景 “沽”原指固定的水域，最早見于西周散氏盤銘文（）。天津地區古屬白河支流，相傳有72條沽河分支，其中天津境内有21沽（如丁字沽、西沽等），因此得名“七十二沽”。
二、曆史演變
三、現代意義 該詞現多用于文學或曆史語境中代指天津，例如“七十二沽春水活”等詩句。需要注意的是，“七十二”并非精确數字，而是對沽河水系分支衆多的概括性表述。
注：部分曆史細節可參考《畿輔通志》等古籍記載（）。
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