
被棄之妾。 南朝 宋 鮑照 《山行見孤桐》詩:“棄妾望掩淚,逐臣對撫心。” 南朝 梁 王僧孺 《何生姬人有怨》詩:“逐臣與棄妾,零落心可知。” 唐 李白 《白頭吟》:“覆水再收豈滿杯?棄妾已去難重回。”
"棄妾"是漢語中具有曆史文化内涵的複合詞,其核心含義指向古代社會中被遺棄的妾室群體。從詞源結構分析,"棄"為動詞性語素,本義指抛棄、舍棄,《說文解字》釋為"捐也";"妾"為名詞性語素,《禮記·内則》定義為"聘則為妻,奔則為妾",特指非正妻身份的女性配偶。
在封建婚姻制度下,該詞具體指代三種典型處境:其一為因失寵遭休棄的側室,如《清稗類鈔·婚姻類》記載的"無子則出"制度;其二指因家族變故被遣散的姬妾,可見于《唐律疏議》中關于"放妾"的律令條款;其三包含因政治牽連遭貶黜的官宦家眷,此類案例在《宋史·職官志》中多有載錄。
詞義演變呈現曆時性特征:先秦典籍多作字面解,如《左傳》"棄妾于市";宋元話本開始賦予文學意象,關漢卿《救風塵》塑造的典型形象即具代表性;至明清時期,隨着妾室制度式微,該詞逐漸轉為曆史概念,現代漢語中主要見于文獻研究及文學評論領域。
“棄妾”是一個古代漢語詞彙,其含義可從以下角度解析:
指被丈夫抛棄的妾室,常見于古代婚姻制度中。古時“妾”地位低于正妻,常因失寵或家庭變故被驅逐。
多用于古典文學、曆史研究或讨論古代社會性别關系時,現代語境中可作為比喻性表達,需注意時代背景差異。
提示:可通過鮑照、李白等詩人的作品進一步感受該詞在古典文學中的情感張力。
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