
猶卧榻。 晉 葛洪 《神仙傳·李少君》:“ 齊桓公 常設此器於寝座。”
寝座(qǐn zuò)是漢語中一個具有特定文化内涵的古代詞彙,其含義可從以下兩個角度解析:
本義指卧室、居室,引申為帝王的陵墓或宗廟中供奉神位的處所。在喪葬文化中特指停放靈柩的場所,如《禮記·檀弓》載:“君即位而為椑,歲壹漆之,藏焉。”鄭玄注:“椑謂柩車,藏于寝。”
原指座位、基座,後擴展為承載物體的台基或安置器物的底座,如《說文解字》:“座,床屬也。”
寝座專指古代帝王陵墓中停放棺椁的基台或靈床,是喪葬禮儀中的重要陳設。其制式體現等級規制,如漢代帝王陵寝中的“黃腸題湊”棺椁便置于石制寝座之上,象征尊崇地位(詳見《後漢書·禮儀志》)。
《後漢書·祭祀志》載:“明帝永平二年,初祀五帝于明堂……寝座東向,以先帝衣冠幾杖陳于前。”此處“寝座”指宗廟中供奉先帝神位的基台,印證其禮儀功能。
權威參考來源:
(注:因古籍文獻無直接網絡鍊接,建議查閱紙質權威辭書或學術數據庫如“中國基本古籍庫”獲取原文。)
“寝座”是一個漢語詞彙,其含義需結合不同語境和來源進行解析:
作為成語使用時,其核心含義指“在床上坐着或躺着”,常用來形容懶散不務正業、不思進取的狀态。例如:“他整日寝座家中,荒廢了學業。”
現代成語用法
由“寝”(睡覺)和“座”(坐)組合而成,通過動作場景的疊加,引申為對消極生活态度的批評。這種用法多見于口語或文學表達中,帶有貶義色彩。
古代文獻含義
在晉代葛洪《神仙傳·李少君》中記載:“齊桓公常設此器於寝座”,此處“寝座”指帝王或貴族的卧榻,屬于具體器物名詞,與成語的抽象含義不同。
若需進一步探究古籍中的用例,可參考《神仙傳》等文獻。
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