
(1).沒有覺察。《史記·張儀列傳》:“ 張儀 曰:‘嗟乎,此在吾術中而不悟,吾不及 蘇君 明矣!’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》:“ 晉武帝 既不悟太子之愚,必有傳後意,諸名臣亦多獻直言。”
(2).不了解;不理會。《南史·江淹傳》:“不悟明公見眷之重。”《隋書·史祥傳》:“本即述職南蕃,宣條下國,不悟皇鑒曲發,備位少陽。”
(3).不覺悟。 清 嚴有禧 《漱華隨筆·封繼妻》:“而 夏 不悟,妄度 河套 指日可復,作《漁家傲》一闋。” 魯迅 《書信集·緻鄭振铎》:“ 清 時,許多 中國 人似并不悟自己之為奴,一歎。”
“不悟”是漢語中一個具有多層含義的詞彙,其核心意義可結合權威詞典與語言用例進行解析。
“不悟”指“不理解、不覺察”的狀态。《現代漢語詞典》将其定義為“未能領會或醒悟”,常用于描述對事物本質或真相的認知缺失。例如:“他沉迷虛妄,終身不悟。”
在曆史文獻中,“不悟”可引申為“未預料到”或“未意識到”。如《史記》中“不悟戍卒一呼,天下響應”,強調對突發事件的毫無準備。這一用法突顯了主體的被動性與事态的意外性。
佛教典籍中,“不悟”與“悟”相對,指“未證得真理的混沌狀态”。《佛學大辭典》解釋其為“迷執未破,未能超脫生死輪回”,例如:“衆生不悟,故受諸苦。”
古代詩詞常以“不悟”表達遺憾或無奈。李商隱《無題》中“春心莫共花争發,一寸相思一寸灰”暗含“不悟情緣短暫”的哀婉,賦予詞彙深沉的情感張力。
“不悟”的釋義需結合具體語境,涵蓋認知、宗教、文學等多重維度,其權威解析可參考《現代漢語詞典》《漢語大詞典》及經典文獻注疏。
“不悟”是一個漢語詞彙,讀音為bù wù,其含義在不同語境中有多種解釋,主要包含以下三層含義:
沒有覺察
指對事物或情況缺乏感知或意識。例如《史記·張儀列傳》中記載:“張儀曰:‘嗟乎,此在吾術中而不悟,吾不及蘇君明矣!’”,此處“不悟”即指未能察覺對方的計謀。
不了解;不理會
表示對事物本質或他人意圖的忽視。如《南史·江淹傳》提到:“不悟明公見眷之重”,意為未理解對方的重視。
不覺悟
形容人固執或無法醒悟。魯迅在書信中曾寫道:“清時,許多中國人似并不悟自己之為奴”,強調缺乏自我覺醒。
“不悟”既可指具體的“未察覺”,也可上升到思想層面的“不覺醒”。其豐富含義需結合語境判斷,常見于古文和成語中。如需更完整例句或出處,可參考《史記》《世說新語》等古籍。
敖然白硃砂暴尪辨博鼻疔長立超踰單眼大韻典禮電赩鬥莽對稱多大霎二簋鄂申苟且偷生衮龍過時黃花黑青慧心妙舌鹄林谫微嬌饒矜察開河喀喇昆侖山揆門相連種留言六枝子鸾交鳳俦露立娩娠命關漠闵飄悠悠欠身樵豎奇妙情禱輕賦薄斂青山綠水秋糧曲期荏苒仁宇瑞錦韶景泷岡殊塗同歸踏場堂候官天假之年柁子威鬥無聲樂限行蕭屑