相傳 楚 令尹 孫叔敖 臨終時告誡其子勿受 楚 王所封肥美之地，而請受瘠薄的 寝丘 ，以保長久不失。後因謂與世無争、知足知止之心為“寝丘之志”。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“既秉辭 梁 之分，又懷 寝丘 之志。所受田邑，不盈百井。”參見“ 寝丘 ”。
"寝丘之志"是源自《呂氏春秋》的典故成語，特指不貪圖眼前利益、注重長遠發展的智慧抉擇。該典故出自春秋時期楚國令尹孫叔敖的遺訓，《史記·滑稽列傳》記載其臨終告誡子孫："封汝寝丘，此其地不利而名甚惡，可長有也"。
該成語包含三層核心語義：
成語結構分析：
“寝丘之志”是一個漢語成語，讀音為qǐn qiū zhī zhì，其核心含義與曆史典故相關，但不同來源存在解釋差異，需結合權威資料綜合說明：
主流解釋（來自漢典、滬江詞典等）
指與世無争、知足知止的心态。典故源自春秋時期楚令尹孫叔敖：他臨終前告誡兒子勿受楚王封賞的肥沃土地，而選擇貧瘠的寝丘（今河南沈丘），以避免他人争奪，保全家族長久安甯。
另類解釋（來自查字典）
部分詞典将其解釋為“卧床時仍懷抱遠大志向”，并關聯《左傳》中齊國公子重耳的故事。但此說法與其他權威來源沖突，可能是對成語的誤解或混淆。
孫叔敖故事（見于《呂氏春秋》等古籍）：
孫叔敖以智慧選擇貧瘠封地，體現道家“知足不辱”的處世哲學，後人用“寝丘之志”形容淡泊名利、懂得取舍的智慧。
争議點說明：
查字典提到的“公子重耳”典故（《左傳·僖公二十三年》）實際與成語“卧薪嘗膽”更相關，可能與“寝丘之志”混淆，建議以孫叔敖典故為準。
若需深入考證，可參考《呂氏春秋·異寶》《史記·滑稽列傳》等古籍，或查閱漢典、國學大師等高信度來源。
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