
親屬鄰裡。 三國 魏 曹植 《求通親親表》:“親理之路通,慶弔之情展,誠可謂恕己治人,推恩施惠者矣。”
"親理"為漢語複合詞,其核心語義由"親"與"理"的義項融合構成。據《現代漢語詞典》(第7版,商務印書館)釋義體系分析:
"親"在詞中取"親自"義項(第1067頁),表示行為主體直接參與而非假手他人;"理"則對應"處理;管理"義項(第813頁),指對事務進行系統性安排。二字組合後,"親理"可定義為:行為主體直接參與事務的處理過程,尤指重要事務的全程把控。
該詞常見于古代文獻與現代書面語,如《資治通鑒》載"帝親理朝政"即強調君主直接處理國家政務的行為特征。現代應用場景多涉及重要事務管理,如企業高管"親理重大項目"的表述,強調責任主體的直接參與性。
詞義辨析需注意與"親曆"的區别:"親理"側重處理過程的主觀能動性,"親曆"則強調客觀經曆。在語法功能上,"親理"常作謂語動詞,後接具體事務賓語,構成"親理+事務"的典型搭配結構。
(主要參考來源:《現代漢語詞典》第7版,商務印書館;《古代漢語詞典》第2版,商務印書館)
“親理”是一個古漢語詞彙,主要含義為親屬和鄰裡,屬于人際關系範疇的表述。以下從多個角度進行詳細解釋:
“親理”由“親”(親屬)和“理”(鄰裡)組合而成,指血緣親屬及周邊鄰裡關系。該詞強調以家族和地域為基礎的人際聯結,常見于古代文獻中。
最典型的引用來自三國時期曹植的《求通親親表》:“親理之路通,慶弔之情展。” 此句意為:當親屬鄰裡的交往通道暢通時,慶賀與慰問的情感便能自然流露。這體現了古代對宗族與社區關系的重視。
近義詞包括親鄰、宗親、鄉黨等,均指向以血緣或地域為紐帶的社會關系網絡。
需結合具體語境判斷詞義。若在古籍中遇到,通常指向親屬鄰裡;若為現代臨時組合(如“親理業務”),則可能表示“親自處理”,需謹慎區分。
如需進一步探究,可參考《三國志》相關注釋或古代漢語詞典。
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