
精神,神情。 晉 葛洪 《抱樸子·嘉遯》:“於是 懷冰先生 蕭然遐眺,遊氣天衢,情神遼緬,旁若無物。” 北魏 郦道元 《水經注·洛水》:“ 臧榮緒 《晉書》稱, 孫登 嘗登 宜陽山 ,作炭人見之,與語。 登 不應。作炭者覺其情神非常,鹹共傳説。”
情神是漢語複合詞,由"情"與"神"兩個語素構成。根據《現代漢語詞典》解釋,"情"指外界事物所引起的心理狀态,如情感、情緒;"神"指人的意識、思維活動和心理狀态,如精神、神志。《漢語大詞典》中雖未直接收錄"情神"詞條,但可從語素組合角度分析其内涵:
情感與精神的統一體
該詞融合了人類心理活動的兩個維度:情感層面的感性體驗(情)與思維層面的理性意識(神),如《禮記·樂記》所述"情深而文明",體現情志交融的特征。
中醫理論的延伸概念
《黃帝内經》在"形神合一"理論基礎上提出"五志"學說,認為情志活動與髒腑精氣相互影響,可視為"情神"概念的醫學源流。
文藝美學範疇
清代劉熙載《藝概》強調"詩文書畫,俱以精神為主",現代學者宗白華在《美學散步》中将藝術創作中的"情韻"與"神思"并論,構成文藝作品的情感張力與意境深度。
“情神”是一個漢語詞彙,其核心含義在不同曆史文獻和現代用法中均有體現,具體解釋如下:
情神(拼音:qíng shén)指精神或神情,用于描述人的内在精神狀态或外在表情特征。
現代語境中,“情神”常用于文學創作或哲理性表述,例如:
“情神”一詞兼具古典意蘊與現代延展性,既可用于描述抽象的精神境界,也可指代具體的神情表現。若需進一步考證古籍原文,可參考《抱樸子》或《水經注》相關章節。
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