
(1).清正剛直。 南朝 梁 锺嵘 《詩品·總論》:“ 劉越石 仗清剛之氣,贊成厥美。” 唐 王勃 《平台秘略論·貞修》:“美哉貞修之至也,或抗情激操,杖清剛而勵俗。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史三》:“ 顧公 在都察院,清剛有重望,為先朝名臣。”
(2).清健有力。 劉師培 《南北文學不同論》:“ 鮑照 詩文,義尚光大,工於騁勢,然語乏清剛,哀而不壯。”
(3).匕首名。《藝文類聚》卷六十引 三國 魏 曹丕 《典論》:“ 魏 太子造百辟匕首二:其一理似堅冰,名曰清剛;其二曜似朝日,名曰揚文。”
"清剛"一詞在漢語詞彙體系中承載着複合型語義特征。據《漢語大詞典》釋義,該詞由"清""剛"兩個單音節語素構成複合詞,其核心語義場包含以下兩個維度:
一、物理屬性層面 指物質具有清冽而堅硬的物理特性。《說文解字注》對"剛"的注解為"彊斷也",強調其堅硬特質。如清代阮元《積古齋鐘鼎彜器款識》記載:"劍銘'清剛',謂其刃清利而剛堅",此用法常見于古代器物銘文,特指金屬制品的精良質地。
二、精神品格層面 引申為人物品性的高潔剛正。宋代朱熹在《近思錄》注疏中論及:"士大夫當養清剛之氣,立朝可犯顔直谏",此處将物理屬性隱喻轉化為道德品格評價體系,構建出士人理想人格的完整意象。明代李贄《焚書》更将這種品格特質提升至哲學範疇:"清者不染濁,剛者不屈勢"。
該詞的語義演變軌迹符合漢語詞彙從具象到抽象的發展規律。現代漢語中多保留其引申義項,常見于對文人風骨的評述,如錢鐘書《管錐編》論曆代文士:"其文清剛雅正,猶見晉人風緻"。在語法功能上,主要作謂語或定語,常見搭配有"清剛之氣""風骨清剛"等固定結構。
“清剛”一詞在不同語境中有多重含義,以下為詳細解釋:
清正剛直
指人的品質清廉、正直且剛強不屈,如《詩品·總論》提到“劉越石仗清剛之氣”,強調其品格堅貞不屈。唐代王勃《平台秘略論·貞修》中“杖清剛而勵俗”也形容人以清剛之氣激勵社會風氣。
清健有力
用于形容文風或氣質的清新剛健。例如劉師培評價鮑照詩文“語乏清剛”,即指其語言風格不夠剛健有力。
匕首名
三國時期魏國太子曹丕曾鑄造兩把匕首,其一命名為“清剛”,因其紋理如堅冰般透亮,象征鋒利與純淨。
“清剛”是《穿越火線》2014年六周年慶推出的永久黃金近戰武器,與“龍鱗”同期上線,以高攻擊速度和外觀設計著稱。
作為人名,“清”象征純潔、明理,“剛”代表堅強、陽剛之氣,整體寓意正直剛毅的品格。
以上内容綜合了文學、曆史及遊戲領域的釋義。如需更詳細來源,可參考《詩品》《典論》等古籍或遊戲官方資料。
哀家梨白廳炳如日星,炳若日星秉文經武襜襜吵嘴慈侍辭退打窮碑滇紅凋匮梵殿飛苞驿篚風輕雲淨負券甘香公恕瓜分鼎峙怪雨盲風谷地鬼門豪占黑闆寰内簡心棘句浸沉進抵謹養力薄令績六材沒颠沒倒懵頭轉向墨刑钼鋼拿跟虐政溺人牛鬼蛇神女丑慶父不死,魯難未已曲學阿世三原山川米聚時色手不停揮睡仙水裔書押死地蒜台棠棃逃荒騰騰頭昏眼暈違離五夜元宵宵潰心膽