乞覓的意思、乞覓的詳細解釋

乞覓的解釋

讨取。宋蘇轼《論積欠狀》：“縱使盡依十料，吏卒乞覓，必不肯分料少取。” 宋孟元老《東京夢華錄·娶婦》：“迎客先回至兒家門，從人及兒家人乞覓利市錢物花紅等，謂之‘欄門’。”

"乞覓"是漢語中一個具有古語色彩的複合動詞，其核心含義為"尋求索取"，通常指通過主動請求或暗示的方式獲取財物或幫助。該詞由"乞"與"覓"兩個語素構成：

在具體語境中，"乞覓"常含以下三層語義特征：

權威辭書《漢語大詞典》将其釋義為"求取；索取"，并标注該詞始見于唐宋文獻。在當代語用中，常見于曆史文獻研究、方言考據等學術領域，如晉方言研究仍保留"四處乞覓"的表達形式。

（注：本文釋義參考自《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書，及敦煌文獻研究相關學術成果。因網絡詞典暫缺對應詞條，故不提供具體鍊接，建議查閱紙質權威辭書獲取完整釋義。）

“乞覓”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為“讨取”，常見于宋代及元代文獻中。以下從詞義、文獻例證及文化背景三方面進行詳細解釋：

基本詞義
“乞覓”指通過請求或尋找的方式獲取某物，帶有主動索取的意味。例如宋代官方文書中，蘇轼在《論積欠狀》提到“吏卒乞覓”，指官吏向百姓強行讨取財物。該詞在民間習俗中也有體現，《東京夢華錄》記載婚嫁時“從人及兒家人乞覓利市錢物”，即迎親隊伍向主家讨取紅包。
文獻例證與文化背景
- 宋代官方與民間使用：蘇轼的文書反映了當時官吏濫用職權索取財物的問題，而《東京夢華錄》則記錄了宋代婚俗中的“欄門”環節，體現“乞覓”在禮儀中的正當性。
- 元代詩詞中的演變：元代馬钰等文人将“乞覓”融入道教思想，如“乞覓殘馀為活計”表達清修者靠化緣生活的狀态，賦予詞彙隱逸求道的文化内涵。
近義辨析與使用範圍
與“乞讨”相比，“乞覓”更強調主動尋求而非被動接受，且多用于書面語境。其對象既包括具體財物（如錢、物），也可指抽象事物（如生計、修行資源）。

“乞覓”在不同曆史語境中兼具負面（強取）與中性（習俗、修行）含義，需結合具體文本分析。若需進一步了解相關文獻，可參考《蘇轼文集》《東京夢華錄》及元代道教詩詞集。