辭賦名篇。 漢 枚乘 作。《文選·枚乘〈七發〉》 李善 題解：“《七發》者，説七事以起發太子也，猶《楚詞·七諫》之流。”後有不少仿作，如 傅毅 《七激》、 張衡 《七辯》、 崔驷 《七依》、 馬融 《七廣》、 王粲 曹植 《七啟》、 徐幹 《七喻》、 張協 《七命》等，形成一種辭賦體裁，稱為“七體”，簡稱“七”。 唐 劉知幾 《史通·序例》：“ 枚乘 首唱《七發》，加以《七章》、《七辯》。音辭雖異，旨趣皆同。” 清 趙翼 《接西莊書知目疾已霍然》詩：“《七發》能起病，一檄可愈風。”
《七發》是中國古代辭賦發展史上的裡程碑式作品，由西漢辭賦家枚乘創作。該文以虛構的"楚太子有疾，吳客往問"為叙事框架，通過七段鋪陳論述構成全文主體，其核心含義可從以下維度解析：
一、病症隱喻與勸誡功能 文中"七發"字面指七種啟發太子的治療方法，實則暗喻社會時弊。吳客以音樂、飲食、車馬、遊觀、田獵、觀濤、要言妙道逐層遞進，展現由感官刺激到精神升華的治療路徑。這種遞進式說理結構成為後世"七體"的範式。
二、文體創新特征
三、醫學文化投射 從中醫"七情緻病"理論角度，揭示文中"浩唐之心，遁佚之志"的病因診斷，暗合《黃帝内經》"形神合一"的養生觀。治療過程體現從"以欲止欲"到"精神覺醒"的療愈哲學。
四、文學史坐标 《文心雕龍》評其"腴辭雲構，誇麗風駭"，确認了該文在賦體演進中的樞紐地位。其"七事呈說"的結構直接影響傅毅《七激》、曹植《七啟》等系列作品，形成獨特的"七體"文類。
（本文釋義參考《中國文學大辭典》《漢魏六朝賦史》《辭源》等權威辭書，以及《枚乘〈七發〉與中醫文化》《文學遺産》等學術研究成果）
“七發”一詞在不同語境下有以下兩種主要解釋，需結合文獻來源進行辨析：
基本概念
由漢代辭賦家枚乘創作的諷喻性賦作。該文虛構楚太子患病，吳客通過陳述音樂、飲食、車馬、遊獵等七件事來勸誡其戒除奢靡生活，最終以“要言妙道”點明主旨。
文學價值
勇猛釋義
部分詞典（如）将其解釋為成語，形容“力量強大、連續擊敗敵人”，可能與古代軍事術語相關，但未見于主流文學研究。
喪葬習俗
低權威性來源提到“人死後分七個‘七’祭奠”，此說法更接近民間喪儀“做七”習俗，與《七發》原意無直接關聯。
建議：若需深入研究，應優先參考《文選》等古籍及權威文學評論，、3、4、6、7提供的信息可作為主要依據。其他釋義需結合具體語境考證。
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