
(1).謂亦将如此。《漢書·昌邑哀王劉髆傳》:“ 賀 曰:‘且然,非所宜言。’” 顔師古 注:“謂亦将如此。”
(2).猶言尚且如此。 金 王若虛 《論語辨惑三》:“然喪具稱其家貲而不以死傷生,古之道也。雖於父母且然,況卑幼者乎?” 明 李贽 《複鄧石陽》:“佛教且然,況 鄧和尚 之語乎?” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·字分南北》:“説話且然,況登場演劇乎?”
恭敬貌。 宋 蘇轼 《靜常齋記》:“泛而出,渺而藏,萬物之逝滔滔,此獨且然而不忘,吾其命之曰‘常’。”
“且然”是一個古漢語詞彙,在現代漢語中使用頻率較低,主要保留在文言或特定方言中。其含義需結合具體語境分析,核心可歸納為以下兩點:
表示“尚且如此”或“暫且這樣”的讓步語氣
表示“将要如此”或“将會這樣”(較少見)
總結與權威參考:
“且然”是一個典型的文言詞彙,其核心意義在于表達一種在特定條件下的狀态或行為(“如此”),并常帶有“尚且”或“将要”的時間/邏輯關系(由“且”承擔)。理解的關鍵在于把握“且”和“然”各自的含義及其組合後的邏輯。
現代使用提示:
在現代漢語中,“且然”已非常用詞彙。在需要表達類似“尚且如此”的意思時,更常用“尚且這樣”、“還這樣呢”等說法。表達“暫且這樣”則用“暫且如此”、“先這樣吧”等。因此,除非在特定文言語境或仿古寫作中,一般不建議在現代口語或書面語中主動使用“且然”。
根據多個權威來源的解析,“且然”是一個古漢語詞彙,其含義在不同語境中有以下解釋:
亦将如此
指某事物或行為在邏輯上會延續或重複出現。例如《漢書·昌邑哀王劉髆傳》中記載:“賀曰:‘且然,非所宜言。’” 這裡“且然”表示“也将如此”,強調事情發展的必然性。
尚且如此
用于強調某一情況已存在,進而引出更進一步的結論。如金代王若虛《論語辨惑三》中提到:“雖於父母且然,況卑幼者乎?” 意為“對父母尚且如此,何況對地位更低的人?”。
作為成語時,“且然”可表達“雖然如此,但依然……” 的轉折含義,例如明代李贽的《複鄧石陽》中:“佛教且然,況鄧和尚之語乎?” 即“佛教尚且如此,何況鄧和尚的言論?”。
該詞在現代漢語中極少使用,主要見于古籍或學術讨論。如需引用,需結合具體語境判斷其含義。
如需進一步探讨,可參考《漢書》《論語辨惑》等文獻或權威詞典(如漢典、滬江詞典)。
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