
[forget old grievances;forgive and forget] 不記住或不計較跟别人之間過去的嫌怨(見于《論語·公冶長》)
不記過去的仇怨。《論語·公冶長》:“ 伯夷 、 叔齊 不念舊惡,怨是用希。”《韓詩外傳》卷十:“臣之為賊亦大矣,罪至十族,未足塞責。然君誠赦之罪,與驂乘遊於國中,百姓見之,必知不念舊惡,人自安矣。”《照世盃》卷二:“ 鶻渌 忙去投書, 姜天淳 果然不念舊惡,又送去二十兩程儀來。”
不念舊惡
釋義
指不記恨過去的怨仇或過失,以寬容的态度對待他人曾經的錯誤或傷害。強調心胸開闊、不計前嫌的品德修養。
出處與典故
源自《論語·公冶長》:“伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希。” 孔子以此稱贊伯夷、叔齊(商末賢士)寬恕他人過失的美德。朱熹《論語集注》注解:“不念舊惡,非徒不報,亦不藏于心。” 說明其核心是徹底釋懷而非表面隱忍。
用法與語境
例句:他為人豁達,對同事的失誤不念舊惡,始終以合作優先。
近義與反義
文化内涵
儒家思想中,“不念舊惡”與“恕道”精神一脈相承。《禮記·中庸》提出“寬柔以教”,主張以包容化解矛盾,體現中華文化“以德報怨”的倫理觀。
參考來源
"不念舊惡"的詳細解釋如下:
指不計較他人過去的過錯或仇怨,以寬容态度對待曾經的矛盾,強調放下曆史恩怨、面向未來的處世态度。出自《論語·公冶長》中孔子對伯夷、叔齊品德的評價:“伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希(怨恨因此稀少)。”
經典出處
源自《論語·公冶長》,伯夷、叔齊是商末孤竹國兩位王子,因讓位流亡。他們雖對周武王伐纣的行為不滿,但并未因此記恨他人,故孔子贊其“不念舊惡”,導緻怨恨他們的人很少。
曆史延伸
東漢曹操曾以此理念招降納叛,如寬恕曾殺害其子的張繡,體現政治智慧與胸襟。
此成語不僅體現個人修養,也暗含處世哲學。如《韓詩外傳》提到,君主若“不念舊惡”可安定民心(),說明其對社會治理的借鑒意義。現代人際關系中,寬容能減少沖突,促進合作,與儒家“恕道”一脈相承。
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