
以類似事物為喻。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》:“附理者切類以指事,起情者依微以拟議。”
“切類”在現代漢語中并非一個廣泛使用或收錄于權威詞典的獨立詞彙。它主要作為古漢語或特定領域(如古代法律、文學批評)的術語出現,其含義需結合具體語境理解。以下是基于漢語研究角度的詳細解釋:
“切類”的核心意義是通過比較事物間的相似性進行歸類或類比。
組合後表示“根據本質特征将事物歸入相應類别”,強調歸類過程的精确性。
例:古代法律文書中的“切類之案”,指性質高度相似的案件,需參照同類判例處理。
在古典文論中,“切類”特指一種修辭手法:
例:用“松柏”喻“堅貞”,因二者在“耐寒不凋”特性上高度契合,稱為“切類”。
該詞未被《現代漢語詞典》《新華詞典》等收錄,日常交流中極少出現。
部分研究古代法制或修辭學的文獻可能沿用此詞,需結合上下文理解,如“切類推理”指基于相似案例的類推判罰。
勿與“切題”(緊扣主題)或“類别”(大類)混淆。
(注:因“切類”屬冷僻古語,權威線上詞典未單獨收錄,故引用來源以古籍及專業文獻為主。)
“切類”是一個漢語詞語,其含義和用法在不同語境中略有差異,但核心解釋如下:
“切類”的核心含義是通過類比或比喻來闡明事理,其權威解釋可追溯至《文心雕龍》。其他延伸含義需結合具體上下文判斷,建議優先參考古籍或高權威詞典(如滬江線上詞典、查字典網)。
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