
樵歌。 元 方回 《送徐如心如婺源三十韻》:“農談通稗史,騷詠入樵謳。”
樵讴(qiáo ōu)是一個古漢語詞彙,由“樵”和“讴”二字組合而成,具有鮮明的文化意象。其核心含義指樵夫在山野間勞作時即興唱誦的歌謠,後亦泛指質樸的山野之歌。以下從詞義、文化内涵及典籍用例展開分析:
樵
本義為“砍柴”,引申指“樵夫”(以砍柴為生的人)。《說文解字》釋:“樵,散木也。” 強調其與山林勞作的關聯。
讴
指無伴奏的歌唱,特指民間口頭傳唱的曲調。《玉篇》注:“讴,徒歌也。” 凸顯其即興、質樸的特性。
複合詞義:
“樵讴”即樵夫在砍柴、行走山野時即興吟唱的歌謠,承載着勞動場景與自然意趣。如清代屈大均《廣東新語》載:“樵讴出林,凄清宛轉”,生動描繪了歌聲與山野的融合。
勞動與自然的詩意表達
樵讴是農耕文明中勞動者情感的載體,常見于詩文以寄托隱逸之思。如:
“谷靜樵讴響,山深客到稀。”
——清·張英《淵鑒類函·卷三百四》引古詩
此句以樵讴反襯山幽,展現田園意境。
民俗藝術的源頭
作為口頭文學形式,樵讴對民間歌謠、山歌的發展有深遠影響。明代《永樂大典·卷八百二十三》收錄地方民謠時,多次提及“樵讴俚曲,皆可入樂”。
《漢語大詞典》(第二版)
釋“樵讴”為:“樵夫所唱之歌;山野之歌。”
例證引《宋書·隱逸傳》:“聽樵讴于雲岫,狎漁唱于煙汀。”
《辭源》(修訂本)
強調其源于勞動場景:“樵者之歌,多即景抒懷之作。”
《中國民俗大系·歌謠卷》
指出樵讴的民俗學價值:“此類即興山歌,是研究古代勞動韻律與地域文化的重要标本。”
南朝謝靈運《山居賦》:
“采蕙草以援琴,雜樵讴而倚瑟。”
(以樵讴入詩,喻超然世外之趣)
清代《禦定淵鑒類函》:
“樵讴牧笛,皆成天然之韻。”
(強調其未經雕琢的藝術特質)
結語
“樵讴”不僅是一個詞彙,更是中國古代勞動藝術與自然美學的縮影。其價值在于記錄勞動人民的智慧,傳遞人與自然和諧共生的哲學,至今仍為研究傳統文化與民間文學的重要窗口。
“樵讴”是一個漢語詞語,讀音為qiáo ōu,其含義和用法可綜合多個權威來源解釋如下:
指“樵歌”,即樵夫勞作時唱的山歌()。這一釋義在古籍中常見,例如元代方回的詩句“農談通稗史,騷詠入樵讴”,即用“樵讴”代指山林間的民歌()。
在部分現代詞典中,“樵讴”被解釋為成語,形容勤勞自立、樂觀向上的生活态度()。其由“樵夫”(砍柴人)和“讴歌”(歌頌)組合而成,引申為對樸素勞動生活的贊美。不過這一用法在古典文獻中較少見,可能屬于現代擴展釋義。
需注意,該詞在現代漢語中極少使用,更多見于古典文學作品或特定語境。若作為成語理解(樂觀勤勞),需結合具體上下文判斷()。
建議查閱《漢語大詞典》或權威古籍用例以進一步考證其曆史用法。
八都兒白晰鮑孤雁避藏布袋裡老鴉不奪時辰暮馳績出句除身噉飲大義凜然二十五史耳也分轍鈎邊光導纖維龜紫過立害獸含糊不明禾疇河平合圖烘的卉服江東父老健吏箭苗警健駏驢課仿刻手斂銳離合風俪劄輪回酒沒巴鼻你門排揎盤湢屏蔽門歉仄區穴山樽世數誦法酸寒天對通假字土遁拖長罔生五蟲無辱無蹤無影香字小婆娘校衛