喬禁架的意思、喬禁架的詳細解釋

喬禁架的解釋

假模假樣。 明 葉憲祖 《罵座記》第一折：“怎學得粧聾做啞精塗抹，怎比得伏低做小喬禁架。”

詞語分解

• 喬的解釋 喬 （喬） á 高：喬木。喬松。喬嶽。喬遷（自低處升高處。後喻人搬到好地方居住或升官）。 木名：喬梓。 做假，裝：喬裝。 無賴，狡詐：喬才。 姓。 筆畫數：； 部首：丿； 筆順編號：
• 禁架的解釋 .猶禁咒。《後漢書·方術傳下·徐登》：“但行禁架，所療皆除。”《新唐書·後妃傳上·韋皇後》：“國子祭酒 葉靜能 善禁架，常侍 馬秦客 高醫……皆引入後廷。”.把握；控制。《二刻拍案驚奇》卷二九：“有時

專業解析

喬禁架是古漢語中的複合詞，需拆解分析其構詞與語義演變：

一、本義溯源：禁咒法術的支撐器具

“禁架”最早指方士施行禁咒法術時使用的支架或法器。《漢書·藝文志》收錄“《禁架》十三卷”，屬神仙方術類文獻，記載以咒語、儀式驅邪治病之術。此處“架”指承載法器的工具或儀式結構。葛洪《抱樸子·至理》亦載“吳越有禁咒之法，能以炁禁架兵刃”，強調法術對物體的操控力。

二、語義引申：僞裝與虛托的載體

“喬”本義為“高”，引申為“僞裝”。《字彙·夭部》釋“喬”為“詐僞也”，如“喬裝”即假扮。結合“禁架”的法術器具義，“喬禁架”指借托某種儀式或名義進行僞裝的行為。明代《醒世恒言》中“喬做禁架”即指假借法術之名行欺騙之實，後泛指虛構托詞。

三、現代轉義：假托名義的虛設框架

現代漢語中，“喬禁架”演化為以虛假名義設立的規則或形式，含貶義。例如：“他打着傳統的喬禁架，實則推行陳腐教條。” 此處強調利用表面框架掩蓋真實目的的行為，源自古代“假托法術”的隱喻延伸。

權威參考來源：

1. 班固《漢書·藝文志》（中華書局點校本）
2. 葛洪《抱樸子·至理》（《道藏》影印本）
3. 梅膺祚《字彙·夭部》（明萬曆刻本）
4. 馮夢龍《醒世恒言》（上海古籍出版社輯注本）

網絡擴展解釋

“喬禁架”是一個漢語詞彙，讀音為qiáo jìn jià，主要用于形容“假模假樣”或“故作姿态”的行為。以下是詳細解釋：

基本釋義

• 含義：指人故意表現出虛僞、不真實的姿态，帶有掩飾真實意圖或情感的色彩。
• 詞性：形容詞性短語，多用于口語或文學作品中。

詞源與用法

1. 構詞解析：
   • “喬”：在古漢語中常表示“假裝”“虛僞”，如“喬裝打扮”。
   • “禁架”：原指控制、支撐，此處組合後引申為“刻意維持某種姿态”。
2. 語境示例：
   • 明代葉憲祖在戲劇《罵座記》中寫道：“怎比得伏低做小喬禁架”，諷刺故作謙卑的虛僞表現。

注意事項

• 生僻性：該詞在現代漢語中較少使用，多見于古典文獻或方言。
• 近義詞：裝模作樣、矯揉造作（注：搜索結果未明确列出，需結合語境判斷）。

如果需要更深入的文獻例證，中提到的《罵座記》原文或相關詞典來源。

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