即骞樹。一名藥王。道教相傳為月中樹名。褰，通“ 騫 ”。 唐 李商隱 《寓懷》詩：“褰樹無勞援，神禾豈用耘？”
褰樹是由“褰”與“樹”構成的複合詞，其含義需結合古漢語語境分析。“褰”本義指撩起衣物，如《說文解字》釋“褰，袴也。從衣，寒省聲”，後引申為提起、揭開的動作。而“樹”在《古代漢語詞典》中除指木本植物外，亦有“樹立、建立”的動詞含義，如《漢書·賈誼傳》載“樹國固必相疑之勢”。
在古文獻中，“褰樹”一詞見于唐代李商隱《為張周封上楊相公啟》的“瘴卧亟盡，褰樹誰子”，此處“褰樹”被訓诂學者釋為“撩起樹枝以遠眺”的動作，引申為對隱逸高潔品格的寄托（參考《全唐文》卷七七四）。明代《正字通》則注“褰樹”為古楚地方言，指“修整枝幹”，與農事活動相關。
需補充說明的是，“褰樹”在現代漢語中已無實際使用例證，其釋義主要依托《故訓彙纂》《漢語大字典》等工具書的考據成果。由于該詞使用範圍狹窄，建議讀者結合《王力古漢語字典》或《辭源》第三版進行深度對照查證。
“褰樹”是一個具有神話和文學色彩的詞語，其含義及背景可綜合如下：
基本釋義
拼音為qiān shù，源自道教傳說，指“月中樹名”，又稱“藥王”。其中“褰”通“骞”（意為高飛、高舉），故“褰樹”也可寫作“骞樹”，象征神話中高懸于月宮的靈樹。
文化典故
唐代詩人李商隱在《寓懷》中曾引用該詞：“褰樹無勞援，神禾豈用耘？”，通過“褰樹”與“神禾”的意象，暗喻自然天成、無需人為幹預的境界，體現道教崇尚自然的哲學思想。
相關考據
該詞未見于現代植物學或常用詞彙，更多作為古代文學或宗教文獻中的象征性存在。其描述與“月中桂樹”“扶桑”等神話植物類似，可能源于古人對月亮或仙境植物的想象。
若需進一步探究，可參考道教典籍或唐代詩詞注解。
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