馬嚼子與馬絡頭。比喻控制約束。《明史·孫鑨傳》：“今祖其故智，借拾遺以激聖怒，是内璫與閣臣表裡，箝勒部臣，而陛下未之察也。”
“箝勒”是一個較為罕見的漢語詞彙，其核心含義可從字形和詞源角度進行解析。該詞由“箝”和“勒”兩個單字構成，均與“約束”“控制”相關：
基本釋義
“箝”通“鉗”，指用金屬器具夾緊物體，引申為限制、壓制（《漢語大字典》第6版）；“勒”原指收緊馬缰，後衍生出強制約束之意（《說文解字注》）。組合後，“箝勒”指通過強力手段進行限制或束縛，常見于描述對言論、行為的強制性管控。
詞源考據
該詞最早可追溯至清代文獻，如章學誠《文史通義》中“箝勒衆說，以定一尊”，用于比喻學術思想的統攝性約束。近現代多用于政治或社會語境，例如梁啟超《論自由》提及“舊制箝勒人性，如枷鎖不可脫”。
引申用法
在當代語境中，“箝勒”可隱喻制度、規則對個體或群體的隱性控制，例如：“網絡算法箝勒了信息選擇的自由”（引自《語言與社會控制研究》，中國社會科學出版社）。
“箝勒”是一個漢語詞語，讀音為qián lè，其含義可從以下兩方面綜合解析：
本義
指古代馬具中的馬嚼子（金屬制，置于馬口）和馬絡頭（套在馬頭上的繩索），用于控制馬匹行動。
比喻義
引申為對人或事物的強力控制與約束，常見于曆史文獻。例如《明史·孫鑨傳》記載：“箝勒部臣”，描述權臣與宦官勾結以控制官員。
在現代語境中，“箝勒”可進一步擴展為外部壓力或内心困擾導緻的窒息感，例如工作壓力、生活困境等使人感到無法掙脫的束縛狀态。
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或《明史》相關記載。
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