(1).鎖鑰。《隋書·天文志中》：“又北二小星曰鉤鈐，房之鈐鍵，天之管籥。”
(2).比喻事物的核心、關鍵。 晉 郭璞 《＜爾雅＞序》：“誠九流之津涉，六藝之鈐鍵。” 邢昺 疏：“《説文》雲：‘鈐，鏁也。’《方言》雲：‘戶鑰，自 關 之東， 陳 楚 之間謂之鍵。’《小爾雅》雲：‘鍵謂之鑰，言此書為六藝之鏁鑰，必開通之，然後得其微旨也。’” 清 錢謙益 《＜瑯環類纂＞序》：“居今之世……導九流之津涉，開六藝之鈐鍵。” 于省吾 《雙劍誃諸子新證·淮南子新證序》：“《淮南》一書，擷傳記之精英，為百家之鈐鍵。”
(3).管制；約束。 唐 白居易 《除李遜京兆尹制》：“或鈐鍵不謹，吏掾為姦。” 唐 李德裕 《論太原及振武軍鎮及退渾黨項等部落互市牛馬駱駝等狀》：“望詔 劉沔 、 忠順 、 義忠 、 守志 等切加鈐鍵，如有違犯，并按軍令。” 清 黃宗羲 《蔣氏三世傳》：“總使滅一 海 （ 徐海 ）而為 海 者皆是，亦安得盡施其鈐鍵乎！”
(4).綜合；歸納。 清 錢謙益 《＜傷寒捷徑書＞序》：“作《傷寒捷徑書》，用以鈐鍵昔人，津梁後學。”
钤鍵是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其含義可從本義和引申義兩個層面解析：
钤鍵原指鎖具的核心部件：
二字組合後，钤鍵最初指鎖閉門戶的核心機關，強調其控制與約束功能。
在古文獻中，钤鍵逐漸抽象化為象征事物核心或關鍵要素：
如清代顧祖禹《讀史方輿紀要》稱潼關為“關中之钤鍵”，喻指軍事地理的咽喉要地。
《淮南子·主術訓》以“法者，天下之钤鍵”強調法律對社會秩序的約束作用。
清代學者章學誠《文史通義》以“文之钤鍵”比喻文章的核心立意或結構綱領。
現代漢語中，钤鍵的使用趨于書面化，多用于以下語境：
權威參考來源：
“钤鍵”是一個漢語詞彙，讀音為qián jiàn，其含義豐富且具有曆史淵源，主要可從以下角度理解：
現代語境中，“钤鍵”多用于文學或學術領域，需結合上下文判斷其具體指向（如實際鎖具或抽象關鍵）。日常交流中更常用“關鍵”“核心”等替代詞。
如需進一步了解古籍例證或字源，可參考《隋書》《爾雅》及清代考據文獻。
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