
天地顯示的征兆。 唐 韓愈 《南海神廟碑》:“穹龜長魚,踴躍後先。乾端坤倪,軒豁呈露。” 金 元好問 《閑閑公墓銘》:“大夜而旦,大夢而寤。乾端坤倪,軒豁呈露。緻知力行,開物成務。”
“乾端坤倪”是漢語中一個較為罕見的四字短語,其核心意義指向天地的起始與邊界。從構詞角度分析:“乾”為八卦之首,象征天;“坤”對應地,二者共同構成宇宙的二元本體。“端”指事物起始或邊際,“倪”通“睨”,含邊界、邊際之意。組合後整體喻指天地初開時的本源狀态,或引申為探索宇宙奧秘的終極範疇。
該短語最早可追溯至《周易》思想體系,其哲學内涵與《周易·系辭》中“乾知大始,坤作成物”的宇宙生成論相呼應。清代學者戴震在《孟子字義疏證》中運用此語論述天地陰陽的辯證關系,強化了其作為哲學概念的屬性。
現代漢語詞典學釋義主要包含兩層:
該成語在現代漢語中的使用多出現于學術性文本,特别是在哲學、天文、地質等學科領域的隱喻性表達中。其權威性釋義可參考中國社會科學院語言研究所編撰的《現代漢語詞典》(第7版)相關條目。
“乾端坤倪”是一個漢語成語,以下為詳細解釋:
指天地顯示的征兆,常用來描述自然或宇宙運行中顯現的預示性現象。
部分資料(如、)提到該詞可表示“極端完美或不完美”,但此說法缺乏權威出處支持,主流釋義仍以“天地征兆”為準。
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