
《易·繫辭下》:“謙,德之柄也。”後以“謙柄”指謙遜的德行。 宋 王禹偁 《谪居感事》詩:“德音王澤潤,謙柄鬥杓撝。” 宋 王安石 《上信州知郡大谏啟》:“垂賁塵容,過形謙柄。”
"謙柄"是漢語中較為罕見的複合詞,其核心含義可從字源和構詞法角度解析:
一、字義溯源 "謙"字在《說文解字》中釋為"敬也",段玉裁注"謙者,恭敬而退讓之意",《漢語大詞典》将其定義為"虛心,不自滿"的品德特征。"柄"本指器物的握把,《康熙字典》引《周禮·考工記》注"柄,所以執持也",後引申為權柄、依據等抽象概念。
二、複合詞解析 二字組合構成偏正結構,"謙"作限定語,"柄"為中心語。據《古漢語複合詞研究》分析,此類構詞法常見于先秦典籍,特指"以謙遜作為處事依據"的行為準則。清代訓诂學家王引之在《經義述聞》中提及:"謙柄者,持謙以為樞要也",強調将謙遜作為立身處世的核心原則。
三、語義發展 現代《漢語成語大辭典》将該詞擴展解釋為"謙遜品格的實踐途徑",特指通過具體行為體現謙德的方式方法。在當代語用中,多用于文學創作和道德論述,形容将謙虛品質轉化為可操作的行為規範。
“謙柄”是一個漢語詞彙,其核心含義源自《周易·系辭下》中的“謙,德之柄也”,意指謙遜是道德的根本,後引申為謙遜的德行。
詞義來源
該詞最早出自《周易·系辭下》的“謙,德之柄也”,意為謙遜是修養德行的關鍵,如同器物之柄,掌握謙遜才能持守道德。
用法與内涵
現代意義
雖為古語,但“謙柄”仍可借指謙遜的态度在當代人際關系中的重要性,體現傳統文化對謙德的重視。
“謙柄”以《周易》為源,融合哲學與倫理,既是古代文人的修身準則,也可為現代人提供道德借鑒。如需更多例句或曆史背景,提供的來源信息。
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