蘊藏有玉的石頭。 漢 王符 《潛夫論·論榮》：“夫 和氏 之璧，出於璞石； 隋氏 之珠，産於蜃蛤。”
璞石是漢語中具有豐富文化内涵的詞彙，其核心意義指未經雕琢的玉石原石。《漢語大詞典》将其定義為“含玉的石頭或未經雕琢的玉石”，強調其天然質樸的狀态。從構字法分析，“璞”字從玉從菐，《說文解字》注：“璞，玉在石中曰璞”，表明玉質潛藏于石内的特性。
在文化引申層面，璞石承載着三重象征意義：其一象征珍貴潛質，《韓非子·和氏》記載和氏璧“玉人理其璞而得寶”，印證其内蘊價值；其二喻指純真本性，《戰國策》以“璞石未剖，其質猶全”形容人的天然品性；其三成為藝術創作理念，《文心雕龍》提出“玉不雕不成器，文不修不成章”，形成以璞喻文的傳統。
現代漢語使用中，璞石常見于成語“璞玉渾金”形容質樸美德，或作“返璞歸真”表達去僞存真的哲學追求。據《現代漢語規範詞典》釋義，其詞性可作名詞，亦發展出形容詞用法，如“璞石之美”形容事物原始狀态的美感。
“璞石”是一個漢語詞彙，其含義和用法可結合以下要點詳細解釋：
“璞石”指蘊藏有玉的石頭，即未經雕琢的玉石原石。它強調事物原始、未加工的狀态，例如《潛夫論·論榮》中提到：“夫和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，産于蜃蛤。”。這一概念常用于比喻人的潛力和才華尚未被開發，類似“未經打磨的寶石”。
在文學和日常語境中，“璞石”常被用來：
最早出自漢代王符的《潛夫論·論榮》：“夫和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，産于蜃蛤。”，通過“和氏璧”的典故說明珍貴事物往往源自平凡。
如需更多信息，可參考以上标注的網頁來源。
骯髒悲翁哔啁猜克吵喜谌訓寵妾床敷吹拂出頭人村範大茀大萬啑啑頂脖發號出令發屋求狸豐羽改絃轍澉澹高澹故弊國圖和靜歡躍徊腸傷氣會萃雞刀籍馬勼合救生局棘針門沮惑筠篁隽老開門見山連根爛兩省狸步淩藉绫绮流行性籠餅昧旦凝聚貧賤糟糠潑材料起地欺忽壤奠三晡天花闆童身脫監托天途衆違程喔促污手垢面小慧