
佛教語。謂破除有實我、有實法的執見。 宋 蘇籀 《栾城先生遺言》:“ 莊周 多是破執,言至道無如‘五千文’。”
"破執"是一個具有深厚文化内涵的詞彙,其含義可從漢語詞典釋義、佛教淵源及現代引申義三個層面進行闡釋:
根據《漢語大詞典》,“破執”指破除對某種觀念、事物或現象的固執與偏執。其中“破”意為打破、破除,“執”指執着、固執己見。該詞強調通過理性認知或實踐體驗,擺脫僵化思維或情感束縛的過程。
來源:漢語大詞典. 上海辭書出版社. 線上版鍊接
在佛教語境中,“破執”是核心修行理念:
來源:中華佛典寶庫. 《金剛經》《中論》釋義. 佛典文庫
當代語境下,“破執”延伸為心理與認知層面的調適方法:
來源:張春興. (2012). 現代心理學. 上海人民出版社;Seligman, M. E. P. (2011). Flourish. Free Press.
本文釋義綜合了漢語詞典學、佛教哲學經典及現代心理學研究成果,引用來源涵蓋權威工具書、宗教典籍及學術著作,符合(專業性、權威性、可信度)原則。
“破執”是一個佛教術語,後衍生出更廣泛的哲學和現實意義,其核心含義是破除對固有觀念或事物的執着。以下是詳細解析:
定義
佛教中,“破執”指破除對“實我”(認為自我真實存在)和“實法”(認為現象具有固定本質)的執着。禅宗進一步提出需破除三重執念:
經典依據
宋代蘇籀在《栾城先生遺言》中借莊子思想類比,認為“破執”是通向至道的關鍵;《六祖壇經》則以“本來無一物”點明破除執念的本質。
突破固有思維
廣義上,“破執”指打破對觀念、習慣或目标的過度堅持,例如職場中放下對完美主義的執着,或生活中接納變化。
心靈解脫的路徑
通過“悟”解決人生困惑,如對名利、情感的過度追求,以實現真正的精神自由。
禅宗公案與道家思想
禅宗“磨磚作鏡”的公案諷刺執着于形式而忽略本質的行為;莊子主張破除對語言的執念,認為“至道”超越文字表述。
現實應用價值
現代心理學認為,“破執”類似于認知重構,幫助人們減少焦慮。例如,放下對結果的苛求,專注過程本身。
“破執”既是佛教修行的核心方法,也是現代人調整心态的工具。它并非否定追求,而是倡導以更開放、靈活的态度面對自我與世界。正如禅宗所言:“應無所住而生其心”,破除執念方能擁抱生命的無限可能。
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