官階，品位。 唐 杜甫 《哭台州鄭司戶蘇少監》詩：“會取君臣合，寧銓品命殊。” 仇兆鳌 注：“品命殊，位卑也。”《新唐書·于志甯傳》：“品命失序，經紀不立。”
"品命"是漢語中一個具有曆史語義層次的複合詞，其核心含義可從以下三個維度解析：
一、社會等級制度中的身份界定 "品"指古代官職或社會地位的等級劃分，"命"則包含命運、使命雙重含義。該詞最早見于《周禮》注疏體系，表示根據社會階層差異賦予的不同職責與命運軌迹。《漢語大詞典》收錄此詞時，引《禮記·王制》注："品制爵命，所以立尊卑"（來源：中國社會科學院《古代漢語大詞典》編纂組），體現古代禮法制度中人與命運的綁定關系。
二、生命價值的倫理評判 在宋明理學典籍中，"品命"發展為對生命存在狀态的道德評價概念。朱熹《四書章句集注》有"品命殊途，各循其性"的表述（來源：中華書局《四書章句集注》校勘本），此處強調不同生命形态應遵循各自的道德法則，蘊含天人合一的思想體系。
三、現代語義的轉化應用 當代《現代漢語規範詞典》将其釋為"對生命的品評與定位"（來源：外語教學與研究出版社《現代漢語規範詞典》編委會），詞義重心轉向對生命價值的認知判斷，常用于哲學、倫理學領域的學術論述。
該詞在語用層面存在古今演變軌迹：從封建等級制度的身份标示，逐漸轉化為生命哲學的價值評判術語，其語義演變折射出漢語詞彙系統與社會意識形态的深層互動。
“品命”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合文獻來源區分：
一、官階/品級含義（主流解釋） 根據、、等古籍引用，該詞本義指古代官員的等級制度，具體表現為：
二、珍惜生命的含義（非主流說法） 僅提出該詞有“謹慎對待生命”的引申義，并稱源自古代傳說。但此解釋未見于其他權威古籍或詞典，可能是現代語境下的誤傳或新解，需謹慎使用。
建議：在學術或正式文本中應采用第一種解釋，若涉及第二種含義需明确标注來源語境。
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