
搭脈,切脈。 元 武漢臣 《老生兒》第一折:“請來憑脈,他道 小梅 行必定是個廝兒胎。”
憑脈是中醫診斷學術語,指醫生通過觸按患者手腕部的桡動脈搏動(即寸口脈),依據脈象的變化來判斷疾病性質、病位及預後的診斷方法。其核心在于依靠脈診獲取病理信息,體現了中醫“以常衡變”的辨證思維。
“憑”的含義
“憑”本義為“倚靠”“依據”,引申為“憑借”“根據”。在“憑脈”中強調以脈象作為診斷的核心依據。《說文解字》釋“憑”為“依幾也”,段玉裁注:“引申為凡倚恃之稱”。
“脈”的含義
“脈”指人體氣血運行的通道(經絡)及搏動的動脈。《黃帝内經》稱脈為“血之府”,《素問·脈要精微論》言:“夫脈者,血之府也”,說明脈象能反映氣血盛衰與髒腑功能。
憑脈需綜合分析脈位、頻率、力度、形态、流暢度等要素(統稱“脈象”)。例如:
《瀕湖脈學》(李時珍)系統總結27種脈象及其臨床意義,如“滑脈如珠替替然,往來流利卻還前”描述痰飲、食滞的典型脈象。
憑脈是中醫“四診”(望聞問切)的核心環節,具有定位、定性、定勢三重作用:
參考文獻
“憑脈”是一個漢語詞彙,其核心含義與中醫診斷相關,具體解釋如下:
指通過觸摸或感知脈搏來判斷病情,即中醫診斷中的“切脈”或“搭脈”。在中醫理論中,脈搏被視為人體内髒功能及氣血運行狀态的反映,醫生通過分析脈象變化推斷病因和體質狀态。
可比喻通過觀察迹象推斷事物本質,例如“憑脈市場動向調整策略”。
元代喬吉《兩世姻緣》中“若将這脈來憑,多管是廢寝忘餐病症”,進一步印證該詞在古典文學中的使用場景。
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