謂平起平坐。 明 沉德符 《野獲編補遺·列朝·裡士社士》：“惟 應天 鳳陽 二府富民，八十以上者賜爵裡士，九十以上者賜爵社士，與縣官平禮，其優禮耆壽及富室如此。”
"平禮"是漢語中具有曆史厚重感的禮儀用語，其核心含義指雙方在交往過程中采用對等的禮節形式，不區分尊卑高下。據《漢語大詞典》記載，該詞最早見于《周禮·秋官·司儀》"凡四方之賓客，禮儀辭命，牢禮賜獻，以二等從其爵而上下之"的注疏，鄭玄特别标注"平禮，謂君與卿燕，則大夫為賓，與卿飨則大夫為介"，揭示了其作為等級制度中平衡禮儀規格的特殊功能。
在傳統禮儀體系中，"平禮"具體包含三層内涵：其一指諸侯朝見天子時采用的平等獻禮規格，如《禮記·曲禮》所述"諸侯相見于郤地曰遇，于野曰會，莅牲曰盟"的特殊對等儀式；其二指不同等級間的折衷禮儀，《儀禮·燕禮》記載大夫作為君主與卿相宴飲的中間人時，需執行"平禮"以平衡身份差異；其三延伸為現代人際交往中互相尊重的平等原則，這種用法在《現代漢語規範詞典》中被明确标注為"雙方以平等禮節相待"的文明準則。
該詞在古代文獻中的使用具有嚴格場景限制，多出現于外交盟會、宗族祭祀等重大儀式。如《左傳·襄公二十七年》記載晉楚弭兵之會時"晉楚之從交相見也"，杜預注"使諸侯從晉楚者更相朝見"即屬平禮範疇。隨着時代演進，其内涵逐漸泛化為現代社會強調的平等交往理念，成為構建和諧人際關系的重要倫理準則。
“平禮”是一個漢語詞彙，其核心含義為“平起平坐”，強調人際交往中的平等與相互尊重。以下從多個角度詳細解析：
“平禮”指在身份或地位上平等對待，不因等級差異而區别行禮。例如明代文獻記載，年長富民被賜爵位後可與縣官“平禮”，體現打破常規禮制的特殊禮遇。
該詞最早見于明代沈德符《野獲編補遺·列朝·裡士社士》：應天、鳳陽兩地80歲以上的富民被賜爵“裡士”，90歲以上者賜“社士”，與縣官享有平等禮儀，反映明代對高齡富戶的特殊優待政策。
該詞在現代使用頻率較低，多出現于曆史文獻或特定禮儀研究領域。如需更多例證，可參考《野獲編補遺》原文及漢典網釋義。
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