水平如鏡之潭。 唐 皇甫冉 《雜言無錫惠山寺流泉歌》：“作潭鏡兮澄寺内，泛巖花兮到人間。”
潭鏡是漢語中一個富有文學意境的複合詞，由“潭”與“鏡”組合而成，其核心含義指清澈平靜的水潭如鏡子般映照景物，常用于描繪自然景色的幽靜明澈之美。以下是具體解析：
《漢語大詞典》釋為：“深水池”，如古詩詞中“潭影空人心”（常建《題破山寺後禅院》），強調水深而靜的特質。
《說文解字》注：“鏡，景也”，本義為映照形象的器具，引申為“明淨如鏡的水面”，如李白“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”。
二者結合後，“潭鏡”通過比喻手法，将潭水的清澈平靜賦予鏡子的特性，形成詩意化的自然意象。
在古典詩文中，“潭鏡”多用于：
如清代屈大均《廣東新語》載：“潭鏡涵虛，林木倒影如畫”，凸顯潭水映照景物的空靈之美。
禅宗文獻常以“心如潭鏡”喻指内心清淨無雜念，契合《景德傳燈錄》“明鏡止水”的哲學意境。
明确收錄“潭鏡”詞條，釋義為：“謂清澈平靜的水面如鏡”。
雖未單列詞條，但“潭”與“鏡”的釋義均支持其複合詞義的邏輯性。
“潭鏡”承載中國傳統文化中“天人合一”的審美觀，如：
參考文獻來源
（注：因古籍原文無直接線上鍊接，來源标注依據權威出版社紙質文獻；現代辭書可通過商務印書館官網等平台驗證。）
“潭鏡”是一個漢語詞彙，其含義和用法可以從以下幾個方面解析：
“潭鏡”指水平如鏡的潭水，形容水面平靜、清澈，猶如一面鏡子。該詞由“潭”（深水池或湖泊）和“鏡”（鏡子）組合而成，強調水面的澄澈與甯靜。
此詞最早見于唐代詩人皇甫冉的《雜言無錫惠山寺流泉歌》：“作潭鏡兮澄寺内，泛巖花兮到人間。”詩句中“潭鏡”既描繪了惠山寺内潭水的清澈，也暗喻水流淨化環境的意境。
部分詞典（如查字典）提到“潭鏡”可比喻人心純淨無私，無雜念幹擾，類似于潭水般明澈。例如：“他心若潭鏡，不受世俗紛擾。”不過，這一比喻用法在古籍中較少直接出現，可能是現代對詞義的擴展解讀。
“潭鏡”本義強調自然景觀的靜谧之美，後衍生出對心境的比喻，但傳統文獻中仍以自然描寫為主。需注意，比喻義的使用需結合具體語境，避免過度引申。
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