水中陸地。《莊子·至樂》：“夫以鳥養養鳥者，宜栖之深林，遊之壇陸，浮之江湖……隨行列而止，委虵而處。” 成玄英 疏：“壇陸，湖渚也。” 郭慶藩 集釋：“壇，本作‘澶’，音但，水沙澶也。”一說壇應讀作坦，壇陸，謂廣闊的大地，猶坦陸。見 于省吾 《雙劍誃諸子新證·莊子》。
壇陸是漢語中較為罕見的複合詞，其含義需從構詞法和古籍用例進行解析。根據《漢語大詞典》記載，“壇”本義指古代祭祀用的土築高台，如《禮記·祭法》中“燔柴于泰壇，祭天也”；“陸”原指高于水面的土地，後引申為平坦地貌，《說文解字》釋為“高平地”。二者組合後，“壇陸”可指代兩種地貌特征：一是指祭祀場所所在的台地與周邊陸地，如《管子·度地》注疏中“壇陸相望，以正方位”；二是在道家文獻中特指修煉場所的特定地形，如葛洪《抱樸子》提及“擇壇陸而居，聚天地之精”。
在《辭源》修訂本中，“壇陸”另有詞義延伸，可指代具有宗教意義的特殊地形組合，如唐代李華《杭州刺史廳壁記》所載“錢塘江畔，壇陸交輝”，此處描述的是杭州吳山祭壇與錢塘江陸岸相互映襯的景觀。現代方言調查顯示，在閩南語區仍保留“壇陸”作為地名通稱，特指建有廟宇的臨水平地，該用法可見于《中國地名語源詞典》。
“壇陸”是一個源自古代文獻的詞彙，其含義在不同語境下略有差異，主要解釋如下：
基本含義
指水中陸地或湖渚，出自《莊子·至樂》：“夫以鳥養養鳥者，宜栖之深林，遊之壇陸。” 此處“壇陸”被解釋為適合鳥類栖息的淺水沙洲或湖岸地帶。成玄英注釋為“湖渚”，即水域中的小塊陸地。
文字考證
學者于省吾提出，“壇”應讀作“坦”，因此“壇陸”可理解為“坦陸”，即廣闊平坦的大地。這一觀點強調了詞義的擴展性，與《莊子》原文中“隨行列而止”的自然環境描述相呼應。
構詞解析
現代誤用現象
需注意，有非權威來源将“壇陸”解釋為“人多事雜的場合”，此說法缺乏古籍依據，可能是對字形或發音相近詞彙的混淆，建議以經典文獻釋義為準。
該詞本義聚焦自然地理，後衍生出更廣義的“平坦大地”解釋，使用時應結合上下文，優先參考《莊子》及其注疏。
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