湯武的意思、湯武的詳細解釋
湯武的解釋
商湯 與 周武王 的并稱。《易·革》：“ 湯 武 革命，順乎天而應乎人。”《史記·穰侯列傳》：“以三十萬之衆守 梁 七仞之城，臣以為 湯 武 復生，不易攻也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“故其陳 堯 舜 之耿介，稱 湯 武 之祗敬，典誥之體也。”
詞語分解
- 湯的解釋 湯 （湯） ā 熱水：湯雪。赴湯蹈火。揚湯止沸。 煮東西的汁液：米湯。參（卬 ）湯。 烹調後汁特别多的食物：雞湯。菜湯。清湯。 專指溫泉（現多用于地名）：湯泉（溫泉）。湯山（在中國北京市）。 中藥的劑
- 武的解釋 武 ǔ 關于軍事或技擊的，與“文”相對：武裝。武器。武警。武林。武壇。武生。武旦。武丑。武淨。武舉。 勇猛，猛烈：英武。威武。武斷。武士。武夫。 半步，泛指腳步：步武。踵武。行（妌 ）不數武。 姓。
專業解析
"湯武"是漢語中的一個複合專有名詞，特指中國商朝的開國君主商湯和周朝的開國君主周武王的合稱。他們被後世儒家尊為施行仁政、以有道伐無道的聖王典範，常作為"革命"（指順應天命變革朝代）的正面象征。其詳細釋義如下：
一、詞義解析
- "湯"指商湯：子姓，名履，又稱成湯、武湯。原為夏朝諸侯，因夏桀暴虐無道，他領導諸侯在鳴條之戰中推翻夏朝，建立商朝，定都亳（今河南商丘一帶）。其事迹被視為"吊民伐罪"的典範。
- "武"指周武王：姬姓，名發。繼承其父周文王遺志，聯合諸侯，在牧野之戰中擊敗商纣王，推翻商朝，建立周朝，定都鎬京（今陝西西安西南）。其行為被贊為"順天應人"。
二、文化内涵與象征意義
"湯武"并稱，并非僅指兩位具體的曆史人物，更承載着深厚的文化内涵：
- "革命"的合法性象征：儒家經典将湯武的行為定義為"湯武革命"，強調其推翻暴政是順應天命、解救百姓的正義之舉（"順乎天而應乎人"），為後世王朝更疊提供了理論依據和道德标杆。參考來源：《周易·革卦·彖傳》
- 仁政與德治的代表：後世常将"湯武"與施行暴政的"桀纣"（夏桀、商纣）相對比，用以闡述"得道多助，失道寡助"、"仁者無敵"的治國理念。參考來源：《孟子·梁惠王下》
- 聖王的典範：在儒家道統中，湯武常與堯、舜、禹等上古聖王并列，被視為後世君主效法的楷模。參考來源：《論語·堯曰》
三、典籍中的運用
"湯武"一詞頻繁出現在中國古代典籍中，用以闡述政治哲學和曆史觀：
- 《孟子》："賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫纣矣，未聞弑君也。"（《孟子·梁惠王下》）孟子在此明确為武王伐纣的正當性辯護，将纣王視為獨夫民賊而非君主。
- 《荀子》：專門有《議兵》篇讨論"湯武之兵"是"仁義之兵"，強調其戰争的正義性。
- 《史記》：在《史記》的《殷本紀》和《周本紀》中詳細記載了商湯和周武王的事迹，奠定了後世對"湯武"的基本曆史認知。參考來源：司馬遷《史記》
四、引申與影響
"湯武革命"的概念深刻影響了中國曆史和政治思想，成為論證政權更替合法性的核心話語之一。後世常以"湯武"作為明君賢主的代名詞，或以"行湯武之事"喻指推翻暴政的正義行為。
主要參考來源：
- 《漢語大詞典》（權威漢語工具書，對"湯武"詞條有精确定義和曆史背景解釋）
- 《周易·革卦·彖傳》（提出"湯武革命，順乎天而應乎人"的經典論述）
- 《孟子》（特别是《梁惠王下》篇，為湯武革命提供倫理辯護）
- 司馬遷《史記》（《殷本紀》、《周本紀》提供了詳實的曆史記載）
- 《論語》（體現儒家對聖王的尊崇）
- 《荀子》（《議兵》篇等探讨湯武用兵之道）
網絡擴展解釋
“湯武”是中國古代曆史中的并稱，指商湯與周武王兩位君主，分别代表商朝和周朝的開創者。以下是詳細解釋：
1.基本含義
- 商湯：商朝開國君主，推翻夏桀暴政，建立商朝，被視為“順天應人”的典範。
- 周武王：周朝建立者，率軍伐纣滅商，開啟周代統治，其行動被儒家贊為“革命”的象征。
2.曆史與文獻依據
- 《易經》記載：“湯武革命，順乎天而應乎人”，強調二者推翻舊朝是順應天命與民心的正義之舉。
- 《史記》等史書：多次以“湯武”并稱，如《穰侯列傳》提到“湯武複生，不易攻也”，凸顯其軍事與政治影響力。
3.文化意義
- 儒家思想：湯武被視為“仁政”代表，其革命行為被賦予道德合法性，成為後世反抗暴政的理論依據。
- 文學與評價：南朝劉勰在《文心雕龍》中，将湯武與堯舜并列，稱其“祗敬”（恭敬謹慎），體現古代文人對二者的尊崇。
4.延伸用法
- 在古籍中，“湯武”常作為明君典範，用于對比暴君或論證政權更替的合理性。例如，漢代儒家曾借湯武革命主張推翻暴君。
以上内容綜合了多來源信息，如需進一步考證，可參考《史記》《易經》原文或權威曆史文獻。
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