
于公堂參谒上司。《文明小史》第六回:“少頃,傳點升堂,衆官照例堂參畢, 傅知府 便叫先帶 黃舉人 。”《官場現形記》第四十回:“等老爺拜過了印,便是老爺升座,典史堂參,書差叩賀。”
"堂參"一詞在漢語中屬于較為專業的詞彙,主要包含以下兩層含義:
一、佛教儀禮中的參拜行為 指僧衆在寺院法堂内集體參拜住持的儀式。據《佛學大辭典》記載,堂參需遵循嚴格流程:僧衆依序列隊,合掌問訊後聆聽住持開示,過程中需保持肅穆莊重。這種儀軌體現了禅宗"以心傳心"的教義傳承特點。
二、古代官場禮節程式 古代官員上任時需赴公堂正式拜谒上級,稱為"堂參"。《宋代職官志》載錄,京官赴任須持"堂參帖"至政事堂完成登記手續,此舉兼具身份核驗與行政備案功能。明代《吏部志稿》特别強調,武官堂參時須行"趨拜禮",文官則行"揖禮"(來源:中華書局《中國古代官制詞典》)。
該詞在《漢語大詞典》中被标注為曆史宗教類詞彙,現代漢語中已較少使用,僅見于佛教典籍研究或曆史文獻考據領域。其構詞法屬偏正結構,"堂"限定空間場所,"參"表動作屬性,整體突顯儀式化、規範化的集體行為特征。
“堂參”是一個漢語詞彙,主要有兩種不同語境下的含義:
指在公堂上參拜或拜見上司,屬于古代官場禮儀制度的一部分。例如:
在部分詞典中,該詞也被解釋為家族中排行第三的男性成員,或引申為尊貴賓客的代稱。例如:
如需進一步驗證,可參考《漢語大詞典》或古代官制文獻。
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