
高貴的門第。
(1).古代天子、諸侯宮室的門。因以土台為基,故稱。《禮記·禮器》:“天子、諸侯臺門,此以高為貴也。”《禮記·郊特牲》:“臺門而旅樹。” 孔穎達 疏:“兩邊起土為臺,臺上架屋,曰臺門。”
(2).泛指高大的門。 清 翟灏 《通俗編·居處》:“凡高大之門,時俗漫呼之曰臺門,雖未嘗有築土為基之實,而其名僭矣。”
(3).城門。 晉 崔豹 《古今注·都邑》:“城門皆築土為之。累土曰臺,故亦謂之臺門也。”《南史·朱異傳》:“每迫曛黃,慮臺門将闔,乃引其鹵簿自宅至城,使捉城門停留管籥。”
台門是漢語中具有特定文化内涵的詞彙,主要包含以下兩層含義:
指古代高規格宅邸或官府建築中,建于高台基之上的大門。其核心特征為:
因台門建築多屬士族官宦階層,該詞衍生出顯赫門第的隱喻意義,例如:
權威參考資料:
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“台門”是一個多義詞,其含義隨語境不同而變化,主要分為以下兩類:
高貴的門第或宮門
源自《禮記》,指天子、諸侯宮室的門,因以土台為基而得名,象征等級制度中的尊貴地位。例如《禮記·禮器》記載:“天子、諸侯臺門,此以高為貴也。”
後引申為泛指高大威嚴的門戶,如官署、府邸的正門,常用來比喻對權威的敬畏。
城門或泛指高大建築的門
部分文獻中,“台門”也指城門或大型建築的門,如晉代崔豹《古今注》提到“城門皆築土為之,累土曰臺”。
在浙江紹興,“台門”特指一種封閉式院落住宅,具有鮮明的地域特征:
“台門”既可指古代象征權貴的門第,也可指紹興特有的民居形式。需結合具體語境理解,如涉及曆史文化多指向古代宮門,若提及紹興建築則指向院落住宅。
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