往昔的情誼。 明 沉德符 《野獲編·台省·羅給事》：“ 鄒 初亦尚以夙誼為詞， 羅 至欲具揭告海内， 鄒 不獲已，篋其草，并囑 申 氏勿刻，事乃得已。”
夙誼是漢語書面語中的複合詞，由“夙”和“誼”兩個語素構成。《漢語大詞典》将其定義為“舊有的情誼”，指代因長期交往而形成的深厚交情。其中“夙”本義為“早”，引申為“舊有的、過去的”，如《詩經·齊風》中“夙夜在公”；“誼”指“人與人之間的情分”，《說文解字》釋為“人所宜也”，強調人際交往中應有的情義。
該詞多用于描述具有曆史淵源的人際關系，例如清代錢謙益《答王于一秀才論文書》中“追念夙誼，慨然有感”，即通過“夙誼”凸顯對往昔情分的珍視。在語義範疇上，它屬于褒義詞，常與“深笃”“綿長”等形容詞搭配，體現對傳統情義價值的肯定。
語言學界将其歸類為“古語詞”，現代漢語中主要見于文學創作或典儀文書，例如追思故友、緬懷師恩等場景。商務印書館《現代漢語詞典》第七版将其标注為書面語詞彙，建議在正式語境中使用。
“夙誼”是一個漢語詞彙，讀音為，其含義和用法可通過以下要點解析：
基本釋義
指往昔的情誼，常用于描述舊日積累的深厚交情。例如：“鄒初亦尚以夙誼為詞”（出自明代沈德符《野獲編·台省·羅給事》），此處強調兩人過去的情分。
字義分解
語境與用法
該詞多用于書面或文學表達，帶有古典色彩。例如在調解矛盾時，可能以“念及夙誼”來喚起對方對過去情分的回憶。
相關拓展
近義詞可考慮“舊誼”“故交”，但需注意具體語境差異。目前搜索結果未明确列出反義詞，但“嫌隙”“新怨”等或可形成對比。
如需進一步了解例句或古籍出處，可參考《野獲編》原文或權威詞典。
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