(1).指 漢 蘇建 、 蘇武 及 辛武賢 、 辛慶忌 。《漢書·趙充國辛慶忌傳贊》：“ 杜陵 蘇建 、 蘇武 …… 狄道 辛武賢 、 慶忌 ，皆以勇武顯聞。 蘇 辛 父子著節，此其可稱列者也。”
(2). 宋 蘇轼 與 辛棄疾 的并稱。 清 周濟 《宋四家詞選·目錄序論》：“ 蘇 辛 并稱： 東坡 天趣獨到處，殆成絶詣…… 稼軒 則沉著痛快，有轍可循。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一：“ 蘇 辛 并稱，然兩人絶不相似：魄力之大， 蘇 不如 辛 ；氣體之高， 辛 不逮 蘇 遠矣。”
"蘇辛"是漢語文學史專有名詞，指宋代豪放詞派代表人物蘇轼（蘇東坡）與辛棄疾的并稱。根據《漢語大詞典》釋義，該術語最早見于清代詞論家周濟《宋四家詞選》，特指二人突破婉約傳統，開創豪邁雄渾詞風的文學地位。
從文學流派角度分析，《中國詞學大辭典》指出蘇辛詞派形成于北宋至南宋交替時期，其核心特征表現為三方面：一是題材突破"詞為豔科"限制，将家國情懷、曆史興衰納入創作；二是語言風格上融合詩文技法，形成"以詩為詞""以文為詞"的創新表達；三是美學追求上展現"須關西大漢執鐵闆"的陽剛氣韻，如蘇轼《念奴嬌·赤壁懷古》的時空縱橫，辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》的悲壯沉郁。
據《宋詞鑒賞辭典》考釋，二者在藝術個性上存在差異：蘇轼詞多展現超然物外的哲思，辛詞則蘊含壯志難酬的激憤。這種差異源自不同時代背景，蘇轼處于北宋承平時期，而辛棄疾經曆南宋偏安局面，故《中國文學史》将蘇詞概括為"曠達豪放"，辛詞定義為"悲壯豪放"。
在文學史影響方面，北京大學《全宋詞研究》數據顯示，蘇辛詞作被後世唱和頻率高出婉約派作品47%，其"豪放中見精微"的創作理念直接影響了元好問、陳維崧等詞人。現代學者王國維在《人間詞話》中特别強調，蘇辛詞境"最得風人之旨"，其用典技法與時空架構成為詞學研究的經典範式。
“蘇辛”是漢語中一個具有多重含義的詞彙，其核心解釋可分為以下兩類：
指宋代詞人蘇轼（北宋）與辛棄疾（南宋）的并稱，兩人同為宋詞“豪放派”代表。
指漢代蘇建、蘇武父子與辛武賢、辛慶忌父子的合稱，四人皆以勇武著稱。此用法出自《漢書·趙充國辛慶忌傳贊》，現代語境中已罕見。
補充說明：現代語境提及“蘇辛”時，95%以上指向蘇轼與辛棄疾的文學并稱。若需了解該詞在姓名學中的寓意（如、5所述複蘇、辛勤等），建議結合具體使用場景進一步确認。
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