(1) [in the past]∶從前;往常
宿昔青雲志,蹉跎白發年。——唐· 張九齡《照鏡見白發》
(2) [in a short period]∶指很短的時間
宿昔而死
(3) [usually]∶一向;向來
(1).從前；往日。《史記·平津侯主父列傳》：“朕宿昔庶幾獲承尊位，懼不能寧，惟所與共為治者，君宜知之。” 唐 張九齡 《照鏡見白發》詩：“宿昔青雲志，蹉跎白髮年。” 清 曹寅 《春日過顧赤方先生寓居》詩：“即此相逢猶宿昔，頻來常帶杖頭錢。”
(2).經久；經常。《素問·舉痛論》：“寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注於大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。” 漢 王充 《論衡·感虛》：“ 師曠 能鼓《清角》，必有所受，非能質性生出之也。其初受學之時，宿昔習弄，非直一再奏也。”
(3).猶年老。《文選·謝朓＜和王主簿季哲怨情＞詩》：“徒使春帶賒，坐惜紅顔變。平生一顧重，宿昔千金賤。” 李周翰 注：“宿昔謂衰老時也。”
(4).夜晚；夜裡。《樂府詩集·相和歌辭十三·飲馬長城窟行》：“青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。”《文選·阮籍＜詠懷＞之四》：“攜手等歡愛，宿昔同衣裳。” 李善 注引《廣雅》：“宿，夜也。” 呂向 注：“昔，夜也。” 宋 孔平仲 《續世說·企羨》：“ 梁 何思澄 終日造謁，每宿昔，作名紙一束，曉，便命駕，朝賢無不悉狎。”
(5).猶旦夕。比喻短時間之内。《韓非子·奸劫弑臣》：“ 卓齒 之用 齊 也，擢 湣王 之筋，懸之廟梁，宿昔而死。” 三國 魏 曹丕 《于清河見挽船士新婚與妻别》詩：“與君結新婚，宿昔當别離。” 宋 司馬光 《招子駿堯夫》詩：“離羣纔宿昔，跂佇心已痗。” 清 錢謙益 《後飲酒》詩之三：“驅車出 春明 ，辦嚴不宿昔。”
“宿昔”是一個古漢語詞彙，在現代漢語中多用于書面語或特定語境，其含義豐富且具有時間、狀态雙重内涵。根據權威漢語工具書的解釋，其核心含義可歸納為以下三個方面：
指代過去的時間，相當于“從前”、“往日”或“舊時”
這是“宿昔”最常用的含義，強調已經消逝的某個時間段或狀态。例如描述過去的經曆、情誼或境況。
例證：
《樂府詩集·相和歌辭·隴西行》：“宿昔乘良驷，一逝數千裡。” （往日駕着好馬，一去數千裡。）
來源參考：《漢語大詞典》（羅竹風主編）、《古代漢語詞典》（商務印書館）
表示短暫的時間，相當于“一夜之間”、“頃刻”、“一會兒”
此義項側重于時間的短暫性，常用來形容變化發生之快或狀态持續之短。
例證：
晉·幹寶《搜神記》：“宿昔之間，便有大梓木生于二冢之端。” （一夜之間，就有大梓樹生長在兩座墳墓的頂端。）
唐·王昌齡《代扶風主人答》：“宿昔勤王事，功名良見收。” （頃刻間勤于王事，功名就被收走了 - 此句“宿昔”亦可理解為往昔，但體現時間短促。）
來源參考：《辭源》（商務印書館）、《古漢語常用字字典》（商務印書館）
引申指“平素”、“一向”或“長久以來”的狀态
由“往日”之義引申，指某種狀态或習慣由來已久。
例證：
《後漢書·馬援傳》：“宿昔之好，猶存平生。” （長久以來的情誼，依然如故。）
唐·張九齡《照鏡見白發》：“宿昔青雲志，蹉跎白發年。” （一向懷有淩雲壯志，卻在蹉跎歲月中到了白發之年。）
來源參考：《漢語大字典》（四川辭書出版社、崇文書局）、《王力古漢語字典》（中華書局）
“宿昔”的核心語義聚焦于時間維度上的“過去性”，既可指較長的“往昔歲月”，也可指極短的“頃刻之間”，并由此引申出描述長期存在狀态的含義。其具體釋義需結合上下文語境判斷。
“宿昔”是一個漢語詞彙，常見于文學作品中，其含義可從以下三方面解析：
過去的時間
指“從前”或“往昔”，常用于表達對過去的回憶或感慨。例如唐代張九齡《照鏡見白發》中“宿昔青雲志，蹉跎白發年”，即通過“宿昔”對比曾經的抱負與現實的衰老。
短暫的時間
可表示“早晚之間”或“短時間内”，如“宿昔而死”形容生命消逝之快。
向來、一貫
強調某種狀态或行為的持續性，如古籍中“宿昔之所不忘”表達長久銘記之意。
提示：若需了解更完整的例句或古籍出處，可參考《漢典》《搜狗百科》等權威詞典。
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