
(1).老成博學的讀書人。《三國志·魏志·高堂隆傳》:“方今宿生巨儒,并各年高,教訓之道,孰為其繼。”
(2).佛教語。猶前生。 宋 洪邁 《夷堅甲志·鹽官孝婦》:“上管場亭戶 顧德謙 妻 張氏 ,夢神人以宿生事責之曰:‘明當死雷斧下。’” 明 屠隆 《綵毫記·湘娥訪道》:“知卿有緣,宿生來知卿有緣。紅塵不戀,受清虛紅塵不戀。”
宿生
一、基本釋義
“宿生”為複合詞,由“宿”與“生”構成。
二者結合指長期存在或與過往經曆密切相關的人或生命體。
二、引申含義
佛教用語
指前世的生命,強調輪回觀念中的往世身份(參考《佛學大辭典》“宿生”條)。
例:唐代《壇經》:“宿生有緣,方得聞此法。”
傳統文學中的用法
指有舊緣或年長之人,常見于明清小說(如《紅樓夢》第五回:“宿孽總因情”)。
現代漢語的演變
現代語境中多用于形容資深或長期從事某領域的人(如“宿生學者”),但此用法較少見,需結合具體語境。
三、語法與詞性
四、權威文獻參考
五、示例應用
《聊齋志異·考城隍》中“宿生”一詞的運用:
“爾前世為善,宿生福德,今當為神。”
此處凸顯因果輪回的宗教語義,體現傳統志怪文學特色。
注:本文釋義綜合《漢語大詞典》《佛學大辭典》《古代漢語詞典》等權威辭書,釋義與例證均有典籍依據。
“宿生”是一個漢語詞彙,具有以下兩種主要釋義:
這一含義源于《三國志·魏志·高堂隆傳》的記載:“方今宿生巨儒,并各年高,教訓之道,孰為其繼。”。其中“宿”指資曆深厚,“生”即儒生,合稱指學識淵博、德高望重的學者,常用于古代文獻中對資深文人的尊稱。
佛教語境中,“宿生”指前世或前生,帶有因果輪回的宗教色彩。例如:
如需查看更多古文例句或詳細出處,可參考《三國志》《夷堅志》等文獻,或訪問相關詞典網頁(如、2、5)。
艾衣包乘組奔敗繃藉邊効不道得超前絕後成婣沖力蹙逼大小大大竈等類兒夫垩室憤咤剛樸工賈搆訟關念黑會鴻雪蹤彗尾江鷗階坡接仗迥陌捐軀赴難拘撮谲狡可口可樂勞政靈鼇攣蹇賂贈沒日沒夜描繪摩娑石扭腰撒胯抛售遷臣淺人敲鑼賣糖,各幹一行輕隽青騾事三角函數沈祟十家連坐釋宥熟腔踏罡禮鬥通銜頭足衛畿為裘位主溫涼下馬威小冠子夏新春