謂求索所有的神而盡祭之。《禮記·郊特牲》：“ 伊耆氏 始為蠟。蠟也者，索也。歲十二月，合聚萬物而索響之也。” 鄭玄 注：“索，謂求索也。” 陳澔 集說：“索，求索其神也。”
“索飨”一詞在不同語境中有兩種解釋，需結合權威資料辨析：
一、古代祭祀術語（主流解釋） 出自《禮記·郊特牲》，指年終祭祀時求索并祭祀所有神靈，涵蓋自然萬物之神。
二、現代引申用法（存疑） 個别資料将其解釋為貶義成語，形容過度追求物質享受，但此用法未見于權威古籍，可能是現代誤用或生造詞。
建議學術場景優先采用《禮記》中的祭祀本義，若遇現代引申義需結合具體語境核實。
索飨（suǒ xiǎng）是一個中文詞彙，由四個字組成。它的意思是尋求享受或追求愉悅的意境或狀态。這個詞透露出一種對生活中美好事物的向往和追求。
索（suǒ）是由"纟"和"九"兩個部首組成。
飨（xiǎng）是由"食"和"享"兩個部首組成。
《索飨》一詞最早見于《文心雕龍·修辭略》一書，此書是中國古代文學批評家劉勰所著，記載了許多關于修辭和文學鑒賞的知識。
繁體字“索飨”是“索饗”。
在古代，漢字的寫法經過演變。如今的“索飨”寫法是現代漢字發展的結果。在古代，它可能有不同的寫法，這取決于時代和地區。
1. 他不停地追求新的體驗和享受，似乎永遠無法滿足他的索飨之心。
2. 那個地方的美麗風景給我帶來了巨大的索飨。
組詞：索性、飨宴、飨受。
近義詞：追求、尋求、追尋。
反義詞：失望、悲傷、不滿足。
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